Наш взгляд:

Инвестиции в развитие и технологическую революцию в области архитектуры, интегрируя ее со старыми природными конструкциями.

Наш принцип:

Удовлетворение потребностей клиентов путем предоставления лучших продуктов по самым низким ценам, пунктуальность, надежность, честность, организация работы и послеустановочное обслуживание. Предлагайте предложения и решения и открывайте двери для стажеров.

Кто мы

Мы ANT Ceilings, одна из ведущих и известных компаний в области установки натяжных потолков. Он работает, чтобы сделать окружающую среду более красивой, используя материалы самого высокого качества. Работаем круглосуточно, чтобы удовлетворить ваши требования к проектам, планируем новые проекты и работаем, чтобы удовлетворить всех наших клиентов. Его девиз: Создайте свою среду своим воображением. Реализует ваш проект по лучшим ценам и в срок.

В настоящее время мы работаем более чем в десяти различных отраслях промышленности, предлагая широкий выбор продуктов и услуг по дизайну натяжных потолков. Наши услуги расширяются, чтобы включить Объединенные Арабские Эмираты. Наша цель — стать самой быстрорастущей компанией по производству натяжных потолков и осветительных приборов в регионе EMEA.

Получить оценки

Гостиницы – Рестораны Офисы – Рабочие помещения Магазины – Торговые центры Спа – Бассейны – Тренажерные залы Общественные места – Аэропорт – Метро – Жилые помещения больниц – Частные лица

Кондоминиум Коммерческий

Полупрозрачный натяжной потолок Светоотражающий натяжной потолок Матовый натяжной потолок Натяжной потолок с принтом Звездный потолок Глянцевый потолок Потолок с подсветкой Индивидуальный дизайн Потолок с принтом Лазерная резка потолка Потолок со встроенной подсветкой

Введите параметры вашего пространства

Спасибо, что поделились своим ценным отзывом, он будет принят во внимание, и наш менеджер по связям свяжется с вами.

Спасибо, что поделились своим ценным отзывом, он будет принят во внимание, и наш менеджер по связям свяжется с вами.

Благодарим Вас за предложение/запрос о наших услугах и продуктах. Наши технические специалисты свяжутся с вами в течение 4 рабочих часов.

С уважением,
AnT Ceilings Management

Благодарим Вас за предложение/запрос на наши услуги и продукты. Наши технические специалисты свяжутся с вами в течение 4 рабочих часов

С уважением,
ANT Ceilings Management

«Устремленные вверх здания, извергающие эякуляцию в небо» — должны ли города быть такими сексистскими? | Архитектура

Стеклянные потолки и фаллические башни. Злые улицы и темные переулки. Названия дорог и статуи мужчин. От физического до метафорического, город наполнен напоминаниями о мужской силе. И все же мы редко говорим о городском ландшафте как об активном участнике гендерного неравенства. Здание, каким бы фаллическим оно ни было, на самом деле не является женоненавистническим, не так ли? Конечно, небоскреб не несет ответственности за сексуальные домогательства, разрыв в заработной плате или даже за стеклянный потолок, есть ли он в буквальном смысле наверху или нет?

Тем не менее, наша искусственная среда все еще может отражать модели гендерной дискриминации.

Еще в 1977 году американская поэтесса и профессор архитектуры Долорес Хейден написала статью с взрывным заголовком «Соблазнение небоскребом, изнасилование небоскребом». Хейден разорвал фантазии о мужской силе, воплощенные в этой знаменитой городской форме. Офисная башня, писала она, является еще одним дополнением «к череде фаллических памятников в истории, включая столбы, обелиски, шпили, колонны и сторожевые башни», где архитекторы без иронии используют язык «основание, вал и вершина», в то время как рисование устремленных вверх зданий, извергающих свет в ночное небо.

Если бы сексизм в городе начинался и заканчивался архитектурным символизмом, я бы с радостью написал об этом сочинение в аспирантуре, а затем переключился бы на более насущные вопросы. Но исторические и текущие представления общества о надлежащих гендерных ролях для мужчин и женщин (организованные по узкой бинарной схеме) встроены прямо в наши города — и они по-прежнему имеют значение. Они важны для меня как для матери. Они важны для меня как занятого профессора, который часто оказывается в незнакомых городах, задаваясь вопросом, можно ли зайти в местный паб в одиночестве. Спросите любую женщину, которая пыталась пронести коляску в автобусе, покормить грудью в парке или отправиться на ночную пробежку. Она интуитивно понимает сообщение, которое посылает ей город: это место не для вас.

Тем не менее, город может быть местом большой свободы. Анонимность городской жизни порождает возможности, которые легко заглушить в клаустрофобном маленьком городке или пригородном анклаве. Образование, работа, развлечения, политика: город расширяет наши горизонты и дает нам выбор, которого у наших праматерей никогда не было. Несмотря на его враждебность, он остается нашей главной надеждой на радикальные перемены. Это парадокс, который побудил меня написать книгу, а не эссе для аспирантов. Феминистский город: захват пространства в рукотворном мире рассказывает о страхе, материнстве, дружбе и активности, а также о радостях и опасностях одиночества — чтобы показать не только то, в чем потерпели неудачу наши города, но и представить, какими они могли бы стать.

Во время промышленной революции население европейских и многих других городов колонизированного мира быстро росло. Они стали очагами моральной паники по поводу изменения гендерных норм. Многолюдные улицы угрожали четко очерченным пространствам, разделявшим классы, увеличивая риск того, что добродетель женщин, особенно женщин, будет испорчена общением с рабочими, иммигрантами, бедняками, «другими».

Повторяющие универмаги и нью-йоркская Ladies’ Mile (цепочка магазинов для состоятельных людей, созданная в конце XIXвек), новые пространства и целые городские районы были построены с намерением контролировать доступ белых женщин с высоким статусом к грязному общественному царству. В конце концов, что может быть хуже, чем считаться «публичной женщиной»?

На другом конце спектра те, кто впал в крайнюю нищету или секс-работу, также нуждались в жестком контроле, чтобы их недостатки не заразили других. В распаде традиционной семьи и его последствиях, а именно в увлечении мужчин азартными играми и алкоголизмом, обвиняли работающих женщин. Даже Фридрих Энгельс опасался, что женщины, работающие вне дома, слишком сильно разрушают общество. Чарльз Диккенс предложил направить павших женщин в колонии, где их низкий статус мог игнорироваться избытком мужчин, нуждающихся в женах.

Если беспорядок в городах представляет угрозу для некоторых женщин, а беспорядок в некоторых женщинах представляет угрозу для городов, то пригороды могут стать решением. В ранней рекламе лондонского метро такие районы, как Голдерс-Грин, изображались как убежища, где женщины будут в безопасности и удобно будут заниматься домашним хозяйством и воспитанием детей, в то время как отцы могут легко добраться до города по расширенным подземным маршрутам.

В условиях массовой субурбанизации Северной Америки в 1950-х годах это «исправление» гендерных норм, ставших неустойчивыми во время войны, было весьма явным. «Застройщики, — говорит Хейден, — утверждали, что дом определенного типа поможет ветерану превратиться из агрессивного воздушного аса в коммивояжера, который подстригает газон. Этот дом также поможет женщине превратиться из клепальщицы Рози в домохозяйку».

Восстановление этих норм было сочтено необходимым для обеспечения полного доступа к занятости для возвращающихся солдат-мужчин. Реже понимают, что это откроет доступ к другому, не менее жизненно важному виду рабочей силы: неоплачиваемым женщинам, чья работа по уходу будет поддерживать работу городской экономики, несмотря на то, что ее не ценят или просто не признают.

Неужели это загородное недомогание прошло? В конце концов, немногие женщины в настоящее время являются полноценными домохозяйками на протяжении всей своей жизни. И немногие мужчины хотят быть не более чем эмоционально далекими кормильцами. Но была ли поровну распределена ответственность за работу по уходу между мужчинами и женщинами? Была ли она переоценена и надлежащим ли образом вознаграждена? Организовали ли мы наши города таким образом, чтобы сделать совместную работу по уходу видимой и удобной?

Вряд ли. Большая часть работы просто переложена на плечи других низкооплачиваемых женщин: нянь, работников личной гигиены, уборщиц — часто недавних иммигрантов и цветных людей. Ненадежные условия занятости по-прежнему делают их труд практически незаметным. Он остается глубоко недооцененным как дома, так и за его пределами.

Последствия оказались смертельными, поскольку Covid-19 бушует в наших городах. Возьмем кризис в домах престарелых. Уход за престарелыми и инвалидами во многих странах был в значительной степени приватизирован, в результате чего дома зависели от низкооплачиваемой рабочей силы, которая должна зарабатывать себе на жизнь, работая в нескольких учреждениях, скорее всего, передвигаясь между ними в переполненных общественных автобусах и поездах. Этот фактор быстро распространил Covid-19, подвергая наиболее уязвимых членов общества часто смертельным заболеваниям. Из-за того, что города не уделяли приоритетное внимание заботе как общественному благу, увековечивая представление о том, что это женская работа, работники рисковали своей жизнью за копейки, а пожилые люди умирали из-за того, что персонал не зарабатывал прожиточный минимум.

Еще одним смертельным последствием является глобальный рост домашнего насилия. Если насилию в отношении женщин когда-либо уделялось какое-то внимание в наших городах, то это, как правило, связано с тем, что женщины сталкиваются с «незнакомой опасностью» на публике: им приходится ограничивать свои движения, поправлять одежду и путешествовать стаями, избегая темных переулков. Нагнетание страха удерживает женщин «на своем месте» и ограничивает наш доступ к общественной сфере. Это также подтверждает идею о том, что женщины должны искать безопасности и защиты в нуклеарном семейном доме, когда нет ничего более далекого от истины.

Подавляющее большинство случаев насилия, в том числе со смертельным исходом, в отношении женщин и девочек во всем мире совершается дома, и карантин усугубил все его причины. К ним относятся стресс, финансовое давление, изоляция и отсутствие вмешательства со стороны семьи, друзей и коллег. Женщины боятся доступа к приютам, и у них мало безопасного места или времени, чтобы обратиться за помощью. Мало того, что во время пандемии практически невозможно переехать, потеря работы для многих также означает, что они все равно не могут позволить себе уехать.

Эти проблемы не были созданы коронавирусом. Пандемия просто обнажает тот факт, что города довольствовались игнорированием домашнего насилия, не рассматривая его как городскую проблему, тесно связанную с такими вопросами, как жилье, занятость, транспорт, уход за детьми и, конечно же, разница в заработной плате. В конечном счете, борьба с насилием в семье может означать расшатывание гетеросексуальной нуклеарной семьи таким образом, что это может серьезно нарушить статус-кво, а именно, нарушить давнюю зависимость от дома на одну семью как места неоплачиваемой работы по уходу, подрывной деятельности городов. могут себе позволить, учитывая их нежелание финансировать уход за детьми, субсидировать жилье и предотвращать насилие.

Хорошая новость заключается в том, что женщины не стали ждать, пока градостроители или политики решат эти проблемы. На самом деле, женщины уже более века придумывают свои собственные проекты для городов и домов. В 1889 году Джейн Аддамс основала Hull House в Чикаго, социальное поселение для молодых незамужних женщин и иммигрантов, нуждавшихся в безопасном доме и чувстве общности.

Не следует забывать, что Black Lives Matter была основана чернокожими женщинами