Intercambio de Parejas en Cullar Guadamur

Нет hubo viviendas de nueva planta.

Los solteros eternos

Вивьенды Коммуникадо с Дикастилло пор карретера 2 км. Distancia a la cabeza del partido judic de Estella: 12 км.

¿Por Quà © Unirte?

Posee tres molinos de aceite y una bodega cooperativa de vino y mosto continrado. Ganado lanar y de cerda. Se caza la perdiz, el conejo y la liebre. Cultivos propios de la zona media de Navarra: зерновые, бобовые, vid, patatas, remolacha azucarera, hortalizas y olivo.Censo agrario y La mano de obra Famous ocupaba 29 y cuatro la no unknown. En se registraron 1. Presupuestos municipales. Destacar dentro de esta partida los 49 jubilados, 26 escolares o estudiantes y 46 personas dedicadas a labores del hogar 45 mujeres y un hombre.

Ningun ciudadano de las Provincias del Estado, excepto los que estvuieren empleados en el упражнение, La declaracion de los derechos contiene las Obligaciones de los Legisladores; pero la conservacion de la sociedad pide que los que la component, conozcan, y llenen igualmente las suyas.Ninguno es hombre de bien, ni buen ciudadano, si no observa las leyes fiel y Religiosamente, si El comercio iniquo de negros prohibido por декретто де ла Suprema de Caracas, en 14 de Agosto de, queda solemne y constitucio en: de la union, sin que puedan de modo alguno introducirse esclavos de ninguna especie por via de especulacion mercantil.

Baxo los reparos que se expresan al pie de esta acta n. Франсиско де Миранда, вице-президент. Хуан Непомучено Кинтана.Мануэль Висенте де Майя. Baxo mi protexta del acuerdo de diez y seis de los corrientes. Сальвадор Дельгадо. Луис Игнасио Мендоса. Хуан Антонио Диас Арготе. Федеральный дворец Венесуэлы, veintitres de Diciembre de mil ochocientos once, Primero de la Independencia.

• Браузер несовместим !?
• ADOM :: Дата события!
• quiero conocer gente en guipúzcoa!
• pagina conocer gente de pola de lena!
• LaLiga extenderá su oferta de contenidos digitales a todo el mundo, de la mano de Microsoft.

Хуан Торо, Президент. Франсиско Иснарди, секретарь. Отпечатано В. Глиндоном, Руперт-стрит, Хеймаркет. НИ ОДИН период в истории народов, как нынешний, не был отмечен такими великими и интересными событиями. Старые и целые империи были распущены и утратили свою политическую сущность, в то время как новые возникли из пепла и подняли свои триумфальные гребни над своими более слабыми и падшими соседями. Произошли революции, как знаменательные, так и неожиданные, реформа была ключевым словом, а великие и лучшие интересы человечества пробудили пыл и вдохновили просвещенное рвение, доселе неизвестное.

В Европе были замечены целые народы, которые боролись за возмещение обид, даже те, кто давно привык звенеть язвительными цепями деспотизма, размышляли о своих давно забытых правах и чувствовали, что они еще остались людьми. В то время как такое чувство было в Европе, и похожий был вздох, отозвавшийся эхом на самых далеких полюсах, можно ли ожидать, что Испанская Америка, те регионы, которые так долго попирали и порабощали, где реформа была короче наиболее нуждающаяся, одна будет стоять на месте и терпеть свои прежние невзгоды; что она спокойно увидит, пока правительства Испании заняты улучшением своего собственного положения, что она все еще лишена всякой помощи, ее требования не услышаны, и что она даже осталась в более плачевном состоянии, чем при коррумпированной администрации покойных министров Карла IV.

Как и следовало ожидать, эти огромные [Примечание цифрового редактора: в оригинальной версии этого текста на одной странице показан испанский, а на лицевой – английский. Каким бы важным ни был великий квест, который вот уже три года ведется между Испанией и ее колониями, и вдвойне с Англией, в ее нынешнем ограниченном состоянии торговли; тем не менее публичные печатные издания заклеймили его порицанием и осуждением; они не представили нам ничего, кроме поверхностного взгляда на замаскированные факты, часто предательски преувеличиваемого, чаще прикрытого языком неоправданного ожидания и необоснованных предубеждений; более того, кажется, что причины и обстоятельства были совершенно неправильно поняты.

Тем не менее, это вопрос, адресованный государственному деятелю, занимающемуся благосостоянием и отвечающему за великие интересы человечества; он заслуживает проверки беспристрастным исследованием и преднамеренным созерцанием, и есть надежда, что следующие достоверные утверждения помогут его более правильному и более общему пониманию. Поскольку мы ограничены несколькими страницами предварительных замечаний, было бы невозможно полностью обсудить столь сложный вопрос или дать адекватное представление обо всех обстоятельствах, связанных с первыми проявлениями общественного мнения во всех частях Испанской Америки, с уважением. их относительное положение зависимых колоний; но из того, что во всем есть совпадение, доказывается, что одни и те же настроения являются общими и что каждая часть ощущала то жалкое состояние, в которое все погрузились, что стало обязанностью первого магистрата нации. Чтобы реформировать, мы, однако, объединим несколько иллюстративных соображений.

Первый и наиболее существенный вопрос, который возникает при рассмотрении этого предмета, – требовали ли испанские поселения во время вступления французов в Испанию и роспуска монархии, исходя из их положения, возмещения и реформа правительства; а затем, спрашивали ли они об этом, и им было отказано. Кто там не замечает тех пропастей, которые существовали в отраслях промышленности, вызванных бессмысленным невежеством, которыми были вызваны огромные массы труда ix. То, что неоднократно предпринимались попытки реформировать правительство и получить право принимать законы на местном уровне для себя в своих интересах, подтверждается не только заявлениями соответствующих американских муниципалитетов и хунт, но и журналами кортесов. и их дебаты.

Оцепенение, казалось, сменило страдания и жестокие конвульсии катастрофической революции, которая, казалось, сделала правительство глухим к справедливым крикам и призывам заслуженной части нации; не хватало исцеляющего и укрепляющего принципа доброжелательности, ни xi.

Если бы первые правительства Испании обладали талантами, бескорыстными взглядами и добродетелями, соответствующими их власти, на первых этапах революции, такой энтузиазм пронизывал грудь каждого американца, что они могли бы их получить. объединились, как братья, и, кроме того, даровали им самые важные благословения, такие как диктуемые гуманностью, такие как благоразумие и политика, и такие как их собственные права, на которые они имели право.К несчастью для обеих стран, а тем более для общего дела, давно забытые претензии американцев остались неуслышанными; в глазах разума и справедливости наступил тот период, когда оба континента должны были быть поставлены в равное положение; тем не менее, не было предложено ни исправления, ни реформы, все пути к справедливому восстановлению были закрыты, и, похоже, существовала решительная оппозиция всякому возрождению света и всякому восстановлению счастья и равенства.

Постепенно зародились взаимное недоверие и враждебность, в конце концов разгорелся неугасимый дух негодования, и в правительствах Испании не осталось ничего из тех просвещенных принципов, которые всегда направлены на общие, а не на частные интересы; последовала апатия, соединенная с систематическим исключением из тех рассеянных удовольствий, которые принадлежали целому, а не отдельным частям нации.

Заявления американцев имели тенденцию устранять обширные, застарелые и мучительные недуги; это, помимо права, стало мерой национальной политики, и если бы благосостояние народа действительно было целью правителей в Испании, мы повторяем, что они могли бы объединили своих американских братьев, с помощью которых они придали бы силу этим частям, теперь они разъединились. Не в нашей власти вступать в различные стадии открытой вражды, взаимной агрессии и растущей вражды, за которыми с тех пор следят; они лучше видны из официальных заявлений тех секций, которые доведены до крайности разобщенности; и, пожалуй, ни один сборник документов не объясняет этого лучше, чем нижеследующий.

Венесуэла первой полностью разорвала оковы, которые связывали ее с метрополией, и после трех лет, потраченных на тщетные усилия по исправлению положения, и после того, как терпела все унижения и унижения, которые могли быть обрушены на нее, она заявила, что несомненно право, которым обладает каждый народ, вмешиваться и принимать такие меры, которые наиболее благоприятны для его собственного внутреннего благополучия и наиболее эффективны для отражения иностранного нападения.

То, что властные причины вынудили ее к этому шагу, к этой последней альтернативе, видно из манифеста, который она обращается к беспристрастному миру, и что усилия представителей народа направлены на благополучие их составляющих, является также подтвержденные конституцией, созданной для исполнения закона, а также результаты их других торжественных обсуждений.Каждому разуму, чистому и непредвзятому, XV. Принимая решение обрести независимость, Венесуэла, несомненно, знала, что она собиралась спровоцировать весь гром своих врагов, тех, кто заинтересован в продолжении ее подчинения; но есть надежда, что эта страна слишком либеральна и слишком просвещена, чтобы здесь существовали такие узкие чувства, и что в ней есть люди, которые чувствуют теплые излияния удовольствия, чтобы видеть продвижение дела всеобщей свободы и расширение человеческого счастья.

В Европе всегда было общепризнанным изречением, и особенно хвастовством английской нации, что со стороны народа есть право и что оно требует всей бдительной ревности, которую неоценимые удовольствия от этого права могут вдохновлять. , чтобы защититься от стремительного вторжения власти и устранить бреши, которые даже самые совершенные системы управления, как и все другие человеческие институты, могут с течением времени выдержать.

И можно ли утверждать, что только люди испанской Америки лишены этого права? Можно ли предположить, что для распределения правосудия они должны пересечь океан в две тысячи лиг, что в такие критические моменты они должны зависеть, как политическая ничто, от нации, которой самой грозит уничтожение от могущественного врага; и как судно, лишенное своего шлема, брошенное на удары грубым штормам, готовым атаковать их, и стать жертвой первой амбициозной нации, которая может иметь силы, чтобы осуществить их завоевание?

Для беспристрастного ума и для того, кто внимательно изучил обе стороны вопроса, не потребуется много аргументов, чтобы сделать очевидным, что идеи, которые циркулировали в поселениях безнадежного состояния Испании, в то время Французы вошли в Андалусию; к которому добавился страх попасть в руки одних и тех же узурпаторов, и были главными причинами того, что американцы решили больше не доверять администрации своих европейских губернаторов, считая свои собственные дела более безопасными, когда они доверяются своим собраниям или хунтам. , которые они создали по образцу провинций Испании.

То, что у них были основания подозревать всех наместников и губернаторов, было доказано последующими событиями; все они провозгласили доктрину, что Америка должна разделить судьбу полуострова, и что когда один будет завоеван, другой должен подчиниться; Короче говоря, заграничные командиры были готовы к этой альтернативе, они были предварительно выбраны Князем мира и были готовы к формированию взглядов, по которым он действовал. Поэтому было ли естественно, было ли разумно, после их собственного дорогого опыта, чтобы эти далекие колонии доверяли таким вождям; Было ли благоразумным отдать себя на произвол судьбы людям, у которых не было других интересов в стране, кроме как продлить продолжение их командования, которое было обеспечено им французами и их испанскими партизанами.

Величайшие политические писатели нашей страны установили в качестве неизменного принципа, что «общества должны быть самоуправляемыми»; и это было заявлено как сантименты Локка, «что всякое законное правительство основано на согласии народа, что люди по своей природе равны, и что никто не имеет права причинять вред другой жизни, здоровью, свободе или собственности, и что ни один человек в гражданском обществе не должен подчиняться произвольной воле других, а подчиняться только известным и установленным законам, принятым с общего согласия для общего блага.

Что никакие налоги не должны взиматься с людей без согласия большинства, данного им самими или их заместителями. Что правящая власть должна управлять согласно декларации XIX. Они воспользовались тем правом, которое наиболее просвещенные испанцы признали существованием, и дон Гаспар Ховельянос в знаменитом мнении, которое он изложил Центральной хунте 7 октября

valdemorillo случайные знакомства

Catolicos Solteros en Linea soltero catolico citas casamentero, catolicos anuncios personales y catolico chat.Bienvenidos al sitio de Web, оригинальный пункт. conocer gente de guipúzcoa · Llançà solteros catolicos · Isla cristina app para conocer gente · Скоростные знакомства Сантовения-де-ла-Вальдонсина · Busco mujer soltera.

Великие ошибки в правящей части, множество неправильных и неудобных законов и все оплошности человеческой слабости будут нести люди без приглушения и ропота. Но если длинная череда злоупотреблений, уловок и уловок, ведущих к одному и тому же пути, делает дизайн видимым для людей, и они не могут не чувствовать, под чем они лежат, и видеть, куда они идут, это не удивительно. , что они должны тогда пробудиться, и попытаться поместить правило в такое xix.

Монтескье также установил в качестве максимы, если не непреложного закона, что “нации могут быть спасены только восстановлением их утраченных принципов”, и для достижения этого американцам оставалось только иметь собственных губернаторов. выбор, ответственность только перед ними за свое поведение; и при таких обстоятельствах они всегда стремились сформировать равноправную и составную часть испанской нации. Таким образом, ради собственной безопасности и для того, чтобы выбраться из сиротского состояния, в которое они попали, народ Венесуэлы решил довериться органу Представителей по своему собственному выбору, и чтобы их труды продвинулись вперед. общественное счастье проявляется в выражениях самих людей, в противопоставлении того, какой была страна и какой она является сейчас; и что есть безопасность на будущее, можно ожидать, исходя из энтузиазма тех людей, которые с энтузиазмом посвятили себя новому порядку вещей и которые движимы стимулом возрождения, по-видимому, спорят, кто будет в первую очередь руководить и улучшать общественное мнение, и кто будет наиболее активным в защите и продвижении общественного блага.

Чувство общих интересов и общий эффект патриотических чувств привели к переменам, пробудили энергию людей; и он должен быть черствым к сиянию человечества, которое может без удовольствия созерцать это великое излияние просвещенного патриотического духа, которое уже переливается от одной крайности к другой на Колумбийском континенте и освещает народ, до сих пор погребенный в глубочайшем мраке.

Это народ, способный обратиться к миру с такими чувствами, которые содержатся в документах, составляющих этот том, и которые вышли из темного господства феодализма xxiii.

Английскому читателю предлагается на стр. 57, строка 26, Страстная пятница, прочитать Великий четверг, а также иметь в виду, что, поскольку документы, составляющие этот том, являются официальными, необходимо было сделать версию как можно более буквальной. . Мы надеемся, что любые случайные типографские ошибки, которые могут произойти, будут связаны с поспешностью публикации. Тем не менее мы не хотим начинать с признания прав, присущих каждой завоеванной стране, на восстановление ее состояния собственности и независимости; мы великодушно забываем долгую серию болезней, ран и лишений, которые печальное право на завоевание неявно причинило всем потомкам первооткрывателей, завоевателей и поселенцев этих стран, попавших в худшее состояние по той же причине это должно было благоприятствовать им; и, прикрывая завесу над годами испанского владычества в Америке, мы теперь представим только для рассмотрения достоверные и хорошо известные факты, которые должны были вырвать у одного мира право над другим путем инверсии, беспорядка, и завоевание, которое уже распустило испанскую нацию.

Этот беспорядок усугубил бедствия Америки, сделав недействительными ее претензии и возражения, позволив губернаторам Испании оскорблять и угнетать эту часть нации, тем самым оставляя ее без поддержки и гарантий со стороны законов.

escapadas san valentin 12222

Это противоречит порядку, невозможному для правительства Испании и губительному для благосостояния Америки, что последняя располагала бесконечно более обширной территорией и несравненно более многочисленным населением, должны зависеть и подчиняться полуострову на европейском континенте.

Венесуэла первой признала и щедро сохранила эту целостность; не оставлять дело своих братьев, пока они сохраняют малейшую надежду на спасение. Америка была призвана к новому существованию, поскольку она могла и должна взять на себя ответственность за свою судьбу и сохранение своей жизни; поскольку Испания могла признать или не признать права Короля, который предпочел собственное существование достоинству нации, которой он правил.

Таким поведением они были дисквалифицированы и неспособны управлять Свободным Народом, которого они предали, как стадо Рабов.Навязчивые правительства, присвоившие себе национальное представительство, воспользовались настроениями, созданными в американцах доброй волей, дистанцией, угнетением и невежеством, против новой династии, вошедшей в Испанию силой; и, вопреки своим собственным принципам, они поддерживали среди нас иллюзию в пользу Фердинанда, чтобы поглотить и беспокоить нас 9.

ARELLANO – Auñamendi Eusko Entziklopedia

Как только они были распущены, заменены и уничтожены между собой различные формы правительства Испании; и как только властный закон необходимости диктовал Венесуэле безотлагательность сохранения себя, чтобы защитить и поддержать права своего короля и предложить своим европейским братьям убежище от бедствий, которые им угрожали; их прежнее поведение было разглашено: они меняли свои принципы и называли восстанием, вероломством и неблагодарностью те же действия, которые служили образцом для правительств Испании; потому что тогда для них были закрыты врата к монополии на управление, которую они хотели увековечить под именем воображаемого короля.

Несмотря на наши протесты, нашу умеренность, щедрость и нерушимость наших принципов, вопреки воле наших братьев в Европе, мы были объявлены в состоянии восстания; мы были заблокированы; нам объявили войну; Среди нас были посланы агенты, чтобы настроить нас друг против друга, пытаясь лишить нас доверия к другим народам Европы, умоляя их помочь нам угнетать нас. Не обращая ни малейшего внимания на наши доводы, не представляя их на беспристрастное суждение, чтобы сокрушить и подавить последствия нашего Представления, когда они были обязаны предоставить его нам, мы были представлены в ничтожных и крошечных масштабах; и форма выборов была подчинена пассивному голосу муниципальных органов, униженному деспотизмом губернаторов: что было равносильно оскорблению нашей честности и добросовестности, а не соображениям нашего неоспоримого политического значения.

Всегда глухие к крикам справедливости с нашей стороны, правительства Испании стремились дискредитировать все наши усилия, объявляя их преступными, клеймив позором и награждая эшафотом и конфискацией каждую попытку, которая в разные периоды была предпринята. Американцы сделали для счастья своей страны: как это было в последнее время продиктовано нам нашей собственной безопасностью, чтобы мы не впали в состояние беспорядка, который мы предвидели, и поспешили к той ужасной судьбе, которую мы собираемся устранить. навсегда от нас. Посредством такой ужасной политики им удалось сделать наших братьев нечувствительными к нашим несчастьям; в вооружении их против нас; стирая с их груди сладкие впечатления от этого печального выбора, мы оставались три года в состоянии политической нерешительности и двусмысленности, столь роковом и опасном, что одного этого было бы достаточно, чтобы санкционировать решение, которое вера в наши обещания и узы братства заставили нас откладывать это до тех пор, пока необходимость не заставит нас пойти дальше того, что мы сначала предлагали, движимые враждебным и неестественным поведением правительств Испании, которые освободили нас от нашей условной клятвы, в силу чего обстоятельства, мы призваны к августовскому представлению, которое мы сейчас проводим.

Но мы, которые гордятся тем, что основывают свои дела на лучших принципах и не желают основывать свое счастье на несчастьях наших ближних, считаем и объявляем друзьями, товарищами нашей судьбы и участниками нашего счастья тех, кто , объединенных с нами узами крови, языка и религии, Вследствие всех этих твердых, публичных и неоспоримых причин политики, которые так сильно настаивают на необходимости восстановления нашего естественного достоинства, возвращенного нам в соответствии с порядком событий ; и в соответствии с неотъемлемыми правами, которыми пользуются нации, разрушать все пакты, соглашения или ассоциации, которые не отвечают целям, для которых были созданы правительства; мы считаем, что не можем и не должны сохранять узы, которые до сих пор удерживали нас в единстве с Правительством Испании; и что, как и все другие народы мира, мы свободны и уполномочены не зависеть от какой-либо другой власти, кроме нашей собственной, и занимать среди сил земли место равенства, которое Верховное Существо и Природа назначают для нас, и к которым нас призывает последовательность человеческих событий и побуждает наше собственное благо и полезность.

Несмотря на это, мы осознаем сопутствующие трудности и обязательства, налагаемые на нас своим рангом, который мы собираемся занять в политическом порядке мира; а также могущественное влияние форм и привычек, которым мы, к сожалению, подверглись, вследствие чего, учитывая, по указанным таким образом причинам, что мы удовлетворили то уважение, которое мы обязаны мнениям человечества, и достоинство людей. другие нации, в число которых мы собираемся войти и на общение и дружбу которых мы полагаемся: Мы, Представители Соединенных провинций Венесуэлы, призываем ВЕРХОВНОЕ СУЩЕСТВО засвидетельствовать справедливость наших действий и честность наших действий. наши намерения, просим его божественной и небесной помощи; и ратифицируя в тот момент, когда мы рождаемся с достоинством, которое восстанавливает нам Его Провидение, желание жить и умереть свободными, а также верить и защищать святую католическую и апостольскую религию Иисуса Христа.

Таким образом, мы, от имени, воли и власти добродетельного народа Венесуэлы, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО заявляем миру, что ее объединенные провинции являются и должны быть с этого дня действующими и правыми. , Свободные, суверенные и независимые государства; и что они освобождены от всякого подчинения и зависимости от Испанского престола или от тех, кто делает или может призвать Конфедерацию Венесуэлы, исполнительная власть предписывает, чтобы предшествующий Акт был опубликован, исполнен и утвержден печатью Государства и Конфедерации.

ВСЕ иностранцы любой нации будут приняты в провинции Каракас.

Лента новостей за 3 июня 2017 г. – Новости

Лента новостей Церкви Братьев
3 июня 2017 г.

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39).

НОВОСТИ
1) За большинство девочек из Чибока, освобожденных в мае, молились общины Церкви Братьев
2) Nigeria Crisis Response делится обновленной информацией о своей работе по оказанию помощи
3) Семинария Бетани и EYN образуют образовательное партнерство
4) Генеральный секретарь EYN первый получил докторскую степень в Экуменическом институте Босси
5) Бдение против ненависти привлекает сотни людей в Амблер

ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ
6) Этим летом предлагаются два «Вебинара Crucible»

РАЗМЫШЛЕНИЯ
7) Изучение Библии модератором в июне фокусируется на «избранных Богом»
8) Помните, когда: Заявления Церкви Братьев о заботе о Творении

9) Братские биты: Персонал, работа, Сеансы прослушивания в Н.Округ Огайо, ориентация на летнюю службу министерства, завершение работы службы помощи детям в случае стихийных бедствий в Миссури, просьба о молитве для рабочего лагеря в Непале, веб-семинар, организованный Кругом христианского мира, семинар дьяконов, подробнее

**********

Цитата недели:

«Как христиане, мы можем реформировать свое богословие и внести в общество новое понимание святости всего творения. Индивидуально и коллективно мы можем изменить свой образ жизни так, чтобы вместо того, чтобы разрушать землю, мы помогали ей процветать сегодня и для будущих поколений.”

– Из заявления Ежегодной конференции Церкви Братьев «Сотворение: призваны заботиться» в 1991 году (www.brethren.org/ac/statements/1991creationcalledtocare.html).

**********

1) За большинство девочек из Чибока, освобожденных в мае, молились общины Братской церкви

Шестьдесят девочек из Чибока, которые были освобождены в результате обмена заключенными в начале мая, были среди тех, кого с 2014 года удерживали в молитвенных собраниях Церкви Братства.Каждая из этих общин получила письмо от Церкви Братьев.

Требуется продолжить молитву за примерно 106 девочек из Чибока, которые остаются в неволе, и за сотни других детей и взрослых, похищенных Боко Харам за последние годы.

82 девочки, освобожденные в прошлом месяце, были среди более 270, похищенных из школы в Чибоке, Нигерия, 14 апреля 2014 года. Большинство из них были из семей, которые посещают собрания Экклесияр Янува в Нигерии (EYN, Церковь Братья в Нигерии), хотя были похищены как мусульманские, так и христианские девушки.Когда EYN попросил о молитве и посте, в Братские общины в США и Пуэрто-Рико было отправлено письмо, в котором каждой церкви было присвоено имя девушки для молитвы.

Несколько девочек сбежали почти сразу, и в течение первых двух недель 57 сбежали. В 2016 году еще один сбежал, один был убит похитителями, один был спасен нигерийскими военными, а правительство Нигерии договорилось об освобождении 21 человека с помощью Международного комитета Красного Креста и правительства Швейцарии.

Вот список девочек, освобожденных в мае и направленных в собрания для молитв (список предоставлен сотрудниками Global Mission and Service):

Ава Абге – Сообщество, Гернси, Spring Branch, Carson Valley, Waynesboro, Roanoke Oak Grove

Наоми Адаму – Город Гошен, Живой мир, Шанкс, Кленовая роща, Ливан

** Кристиана Али может быть Кристи Яхи, за которую молились Койнония, Н. Вайнона, Акрон Спрингфилд, Хатфилд, Джонсон-Сити, Октон

Ruth Amos – Pleasant Chapel, Stone Bridge, Portland Peace, Pottstown, Mount Airy First, Crummet Run

Сарату Аюба – Йеллоу-Крик, Онекама, Чемберсбург, Солсбери, часовня Уокера

Наоми Битрус – Пис, Кантон, Беар-Крик, Браунсвилл, Итон, Маунт-Плезант, Лирио-де-лос-Валлес, Смитфилд, Краб-Ран, Данвилл-Эммануэль, Бруксайд, Нью-Хоуп

Рахила Битрус – Саут-Фернкрик, Куинтер, Зайон-Хилл, Джонстаун-Вестмонт, Блю-Ридж, Салкум

Эбигейл Букар – Бремен, Сэнфорд, Уэстон, Хармонивилль, Хопуэлл, Саут-Милл-Крик

Яна Букар – Columbia City, Бюро находок, Эмблер, Э.Кокалико, Тринити

Марьяму Булама – Орех, Даунсвилл, Живой ручей, Большая плотина Шуйлкилл, Дрейнсвилл, Онего

Muwa Daniel – Living Faith, Skyridge, Nuevo Amanecer, Amaranth, Mtn. Посмотреть McGaheysville

Фило Дауда – Рок-сообщество, Эджвуд, Вудворт, Долина Буффало, Колумбийская печь, товарищество

Мэри Дауда – Бейкерсфилд, Юнион-центр, Concord Living Faith, Элизабеттаун, Scalp Level, Генри Форк

Аиша Эзекил – Церковь Живого Спасителя, Перу, Mt.Кармель, Фэршанс, Ла Каса дель Амиго, Пайн Ридж

** Ляту Хабила может быть Лияту Хабиту, за которого помолились ураган-Крик, Долина Глэйд, Белый коттедж, Зеленое дерево, гора. Приятный, Каплуна Капона

Lydia Habila – Сообщество, Университетский парк, Cedar Grove, Diehl’s Crossroads, Trinity, Goshen

Феби Харуна – Франклин-Гроув, Сэмз-Крик, Потсдам, Фри-Спринг, Товарищество Пальмиры, Матиас

** Тобита Хеллапа может быть Табитой Хилампой, за которую молился Санта-Ана Принсипи де Пас, W.Река Угорь, Токахокаади, Гринкасл, Отдых путешественников, Mt. Оливковый

Ladi Ibrahim – Anderson, Meadow Branch, Pleasant Plains, Germantown, Pine Grove, Bean Settlement

Ханату Исхаку – Глендейл, Бетани, Иден, W. Green Tree, Woodbury, Oak Grove S.

Рут Исхаку – Фрипорт, Bethesda, Living Peace, Bear Run, Wakemans Grove, Mt. Посмотреть

Hauwa Ishaya – Little Pine, Zion, Center, Raven Run, Эммануэль

Ребека Джозеф – Romine, Union Bridge, Mohican, Newville, Harrisonburg First, Rough Run

Эстер Джошуа – Декейтер, Роща Саранчи, Силвер-Крик, Механиксберг, гора Бетел, Дубовая долина

** Ягана Джошуа может быть Яной Джошуа, за которого молились Анкени, Rock House, Defiance, Alpha and Omega, Summit, Pine Grove-Pocahontas

Рут Колло – Live Oak, Pine Creek, New Haven, Renacer-Ephrata, New Fairview, Masons Cove

** Кава Лука может быть Кауной Лукой, о которой молились Нижний Дир-Крик, Шалом-Энн-Арбор, Алтуна-Ферст, Механик-Гроув, гора.Zion Linville

Наоми Лука – Фредериксбург-Хиллкрест, поместье, Окленд, Маунт-Сион-роуд, часовня Джетерс, Центр семейного поклонения Боуден

Laraba Maman – Venice, Topeka, Mack Memorial, Center Hill, Bethlehem, Ellisforde

Asabe Manu – New Hope, Buck Creek, Big Sky, Bermudian, Fairview, Roanoke Summerdean

Hauwa Musa – Polo, Thurmont, W. Alexandria, Dunnings Creek, Nineveh, Bethel

Марьяму Муса – Пантер-Крик, Бивер-Дам, Прайс-Крик, Гейдельберг, Смит-Маунт.Озеро, Тормоз

Palmata Musa – окрестности, Риджли, Добрый пастырь, Плезант-Ридж, Голливуд, Ореховая роща

Лугва Мута – Кэмп-Крик, приход братьев Вудгроув, Христианский приход, Маленькая Сватара, Робинсон, Хайнер

Хаува Нкеки – Индианаполис Нортвью, Рут-Ривер, Монтгомери, Шугар-Ран, Милл-Крик

Рэйчил Нкеки – Жирар, Фэрвью, Росс, Морсвилл, Юинг, Нью-Дейл

Grace Paul – Oak Grove, Danville, Sugarcreek East, Nanty Glo, Red Oak Grove, Shiloh

Джаммай Пол – Джексонвилл, Осейдж, Бристольвиль, Хантингдон-Стоун, Арлингтон, Вудбридж

Дебора Питер – Майами Ферст, Парсонс, Хэппи Корнер, Джонстаун Роксбери, Добрый пастырь Блэксбург, Ричленд Вэлли

Рода Питер – Сообщество Уотерфорд, Новая Жизнь, Хантсдейл, Провиденс, Приятный вид

Наоми Филимон – Вирден, Вестернпорт, Биг-Крик, Пальмира, Фэрвью, гораКлинтон, часовня Харперс

Tabitha Pogu – La Verne, New Paris, Brummetts Creek, Ephrata, Wyomissing, Cedar Grove Ruckersville

Луггва Самуэль – Панора, Балтимор Дандолк, Ридинг, Парквью, Товарищество Койнония, Шейди Гроув

Янке Шиттима – Eglise des Freres Haitiens, Ньютон, Лик-Крик, Индиана, Mt. Ливан, Meadow Mills

Табита Силас – Айвестер, Фэрвью, Гринвилл, Конестога, Камень Буэна Виста, Брендивайн Сидар-Гроув

Кванта Саймон – Рай, Блиссвилл, Милл-Крик, Мейпл-Глен, Сьерра-Баямон, Бэррен-Ридж

Rifkatu Soloman – La Place, Gortner Union, Lake Breeze, Monroeville, Ferrum, Brick

Хана Стивен – Товарищество Помона, Портленд, Эндерс, Рэйман, Рио-Прието, Арбор-Хилл

Solomi Titus – Living Light of Peace, Wabash, Light of the Gospel, Harrisburg First, Hawthorne, New Bethel

Эстер Усман – Лос-Анджелес, Центральный евангелический собор, Манчестер, Пик-Крик, Эри Сообщество Юнайтед, Йорк Второй, Сельма

Маймуна Усман – Рокфорд, Пайп-Крик, W. Милтон, Mt. Оливет, Гарбер, Петербургский мемориал

Марьяму Вави – Боумонт, Тринити, Бетел, Кловер-Крик, Дейлвилл, Смит-Крик

Майрама Яхая – Cherry Grove, Laurel Glen, Sidney Trinity, Florin, Pleasant Dale, Harness Run

Наоми Яхонна – Вефиль, Поплар Гроув, Гаити Фёрст Нью-Йорк, Индиан-Крик, Маунт. Долина, Круглый холм

Хадиза Якубу – Пирмонт, Флоренция, Бедфорд, Ричленд, Манассас

Джулиана Якубу – Брадентон Добрый пастырь, Товарищество Ленекса, Беллефонтен, Сахарная роща, Френч Брод, бульвар

Марьяму Якубу – Фруктовая страна, Хейгерстаун, Нью-Карлайл, Бич-Ран, Лесная часовня, Друзья-Ран

Мэри Якубу – Долина Элкхарт, Надежда, Братская долина, Ревущая весна сначала, Долина Пайка

Margret Yama – Fort Wayne Agape, New Haven, Burnham, Middlecreek, Moneta Lake Side

Сарая-Янга – Бернеттсвилл, Адриан, Алтуна Джуниата, квакертаун Ферст, Бетел Кизлтаун, Уайли Форд

Наоми Закария – Вифания, Сообщество, Кленовая роща, Путь надежды, Известняк, Уэйнсборо

* Этот номер различается в различных СМИ.В число имен в списке, переданном для молитвы с Церковью Братьев, не вошли 57 человек, которые сбежали в первые две недели после похищения.

** Эти имена немного отличаются от имен в исходном списке для молитв.

2) Nigeria Crisis Response делится обновленной информацией о своей работе по оказанию помощи

Нигерия Координатор кризисного реагирования Роксана Хилл поделилась обновленной информацией о работах по оказанию помощи, которые ведутся на северо-востоке Нигерии.Реагирование на кризис в Нигерии – это совместная работа Экклесияра Янува из Нигерии и Службы всемирной миссии и служения Братства Братства, работающих с несколькими партнерскими организациями в Нигерии. (Узнайте больше на www.brethren. org/nigeriacrisis.)

Группа ликвидации последствий стихийных бедствий EYN

Команда EYN Disaster Team в течение последних нескольких месяцев активно работала в ряде областей. Некоторые из этих проектов были совместными усилиями с Mission 21, долгосрочным миссионерским партнером EYN и Церковью Братьев, базирующимся в Швейцарии.Следующие суммы в долларах отражают финансирование из Нигерийского антикризисного фонда.

– Работа по мирному лечению и исцелению от травм продолжается, базовые семинары проводятся в штаб-квартире EYN в Квархи и Майдугури. В районе Майдугури был проведен «Тренинг для тренеров», на который было выделено 37 000 долларов США.

– Продовольствие и предметы домашнего обихода были распределены вместе с медицинскими услугами в общинах Муни, Ласса, Дагу, Масака и Вату (31 000 долларов США).

– Ремонт проводился в клинике Квархи EYN (10 000 долларов США).

– Создано Интернет-кафе, обеспечивающее столь необходимые Интернет-услуги в районе штаб-квартиры EYN. (2800 долларов США).

– Осуществляется проект по выращиванию сои, направленный на обучение и поощрение выращивания соевых бобов, а также на создание цепочки создания стоимости продуктов для обеспечения устойчивости (25 000 долларов США).

– Два трактора были приобретены для использования на больших участках земли для выращивания товарных культур для независимости EYN, а также для получения денежных средств для покупки продуктов питания для нуждающихся и покрытия медицинских расходов и оплаты обучения в школе (67 000 долларов США).

Поселки для переселения

Несколько новых семей, которые были спасены из района Гвоза, приезжают в деревни для переселения, сообщает Хилл, в том числе 17-летняя девушка с двухмесячным ребенком, отец которой был членом Боко Харам. Гвоза был одним из районов, наиболее пострадавших от повстанческого движения «Боко Харам», и в нем четыре района были закрыты. Другая женщина, которую принудили выйти замуж за члена Боко Харам, смогла сбежать, когда он бежал от нигерийских вооруженных сил.Женщина, спасенная в этом районе с четырьмя детьми, была разлучена со своим мужем, который до сих пор числится пропавшим без вести.

EYN Женское министерство (ZME)

Женщины проходят тренинги по обеспечению средств к существованию, проводимые Министерством по делам женщин EYN (ZME). В одном примере женщина смогла открыть магазин в Убе, где она предлагает обучение другим нуждающимся женщинам. Они учатся шитью, вязанию, мыловарению и изготовлению бус. «Приятно видеть, как Мэри получает пользу, зарабатывает на жизнь помощью и делится своими знаниями с другими», – сообщил Хилл.

Лагерь беженцев в Камеруне

Маркус Гамаш, представитель EYN, рассказал, что группа женщин из ZME и руководители хоров посетили лагерь беженцев в Минавао, Камерун. «Ситуация там не очень хорошая», – сообщил Хилл. В своем отчете Гамаш сказал, что и христианские, и мусульманские семьи пытаются покинуть это место по разным причинам, включая отсутствие еды и воды, а также жестокое обращение с женщинами.Что касается раздачи еды, «количество и качество уменьшаются, и нет другой альтернативы, чтобы что-нибудь поесть», – сообщил Гамаш. Кроме того, «все больше женщин подвергаются изнасилованию даже в лагере. Что касается других источников воды, мужчинам и женщинам приходится преодолевать большие расстояния поздно ночью, и при этом они попали в ловушку или пострадали ».

Губернатор штата Борно в Нигерии пообещал отправить грузовик, чтобы отвезти семьи в Нигерию, но семьи ждали со своими сумками три ночи, сказал Гамаш.Транспортировка через границу затруднена и стоит очень дорого.

Гамаш нашел в лагере беженцев две семьи, у которых есть родственники в межконфессиональном лагере Гурку недалеко от Абуджи, который поддерживается Нигерийской кризисной службой, и он работал, чтобы найти способ вернуть их в Нигерию и объединить их со своими семьями. в Гурку.

Книги для Нигерии

По сообщению офиса Global Mission, в EYN отправлено 476 коробок с книгами.Примерно половина книг была подарена членами Церкви Братьев и общинами в Соединенных Штатах, а остальные были предоставлены организацией «Книги для Африки», которая занимается доставкой книг. Как только книги достигнут Джоса, Нигерия, они будут распространены в Библейском колледже Кулпа, а также в других школах и образовательных группах EYN.

– Роксана Хилл, координатор Нигерийского реагирования на кризис, внесла свой вклад в этот отчет.

3) Вифанская семинария и EYN образуют образовательное партнерство

Дженни Уильямс

Богословская семинария Бетани и Экклесияр Янува в Нигерии (EYN, Церковь Братьев в Нигерии) вступили в исторические отношения, первые в своем роде между семинарией и группой Братской церкви за пределами Соединенных Штатов. На Ежегодной конференции 2016 года президент Bethany Джефф Картер и президент EYN Джоэл Билли подписали Меморандум о взаимопонимании, в котором изложена новая межконтинентальная программа онлайн-образования.Задуманная как способ облегчить богословское обучение в Вифании для членов EYN, программа является совместным усилием семинарии и EYN.

Первой аспирантской академической программой в Вифании, доступной для студентов EYN через партнерство, будет Сертификат достижений в богословских исследованиях (CATS), требующий по одному курсу по библейским, историческим, теологическим исследованиям, изучению служения и мира и одному факультативу. Чтобы иметь право на обучение в Bethany, иностранные студенты должны сдать Тест на знание английского как иностранного (TOEFL). Чтобы помочь студентам подготовиться к TOEFL, Бетани организует предложение начального курса английского языка осенью 2017 года. Студенты, демонстрирующие уровень владения английским языком, смогут записаться на свой первый курс в Вифании «Глобальные взгляды на Священное Писание: 1 Коринфянам» , »В настоящее время запланировано на январь 2018 года. *

Отражая важность сотрудничества в этом новом партнерстве, этот первый курс будет преподавать как Дэн Ульрих, Вианд, профессор изучения Нового Завета в Вифании, так и Панданг Ямсат, главный исполнительный директор Центра ценностей и пробуждения отношения.Исследователь Нового Завета Ямсат недавно вышел на пенсию с факультета Богословского колледжа Северной Нигерии. В начале мая они встретились в Вифании, чтобы начать планирование курса.

«Я особенно рад, что доктор Ямсат нашел время, чтобы посетить Бетани во время краткого личного визита в Соединенные Штаты и начать планирование нашего январского курса», – говорит Ульрих. «Наши занятия по планированию были очень продуктивными: мы смогли окончательно сформулировать цели курса, наметить работу, необходимую для достижения этих целей, и разработать примерный график для каждого занятия.У нас сложились прочные рабочие отношения, и я уверен, что мы сможем смоделировать ту межкультурную интерпретацию, которую, как мы надеемся, наши студенты усвоят ».

Ключом к успеху программы станет завершение строительства нового технологического центра в Джосе, Нигерия, где студенты EYN будут проходить все свои занятия онлайн. Планируется, что объект будет иметь два больших плоских экрана, несколько камер и микрофонов, аналогичные технологиям, которые сейчас доступны в одной из классных комнат Бетани. Студенты в кампусе в Бетани, студенты в Джосе и преподаватели в обоих местах будут делить классную комнату, чтобы видеть и слышать друг друга в реальном времени.Содержание курса также может быть предложено посредством записанных занятий в классе, а преподаватели и студенты будут общаться по электронной почте и с помощью текстовых сообщений.

Хотя центр будет принадлежать EYN, Бетани берет на себя ответственность за сбор средств для покрытия стоимости строительства в размере 150 000 долларов. Марк Ланкастер, исполнительный директор по развитию институтов, и Муса Мамбула, международный ученый в резиденции Бетани, взяли на себя инициативу в этих усилиях, встретившись с членами Церкви Братьев по всей деноминации, чтобы ознакомить их с этой возможностью для участия в миссии по расширению прав и возможностей. с EYN.На сегодняшний день поставлено более 50 процентов цели. ** Бетани также поддерживала связь с организацией BEST в Нигерии – группой профессионалов, которые являются членами EYN – относительно финансирования части объекта. Они выразили энтузиазм и планируют отправить Бетани предложение о поддержке.

Родом из штата Борно, Нигерия, Муса Мамбула является первым международным ученым, проживающим в Вифании, и получил степень магистра богословия в Вифании в 1983 году. С самого начала партнерства он помогал налаживать связи между администрацией Вифании и руководством EYN. и будет помогать в определении права студентов EYN на участие в программе.Мамбула проработал 16 лет в качестве декана педагогического колледжа Кашима Ибрагима в Майдугури, где он также получил звание профессора, и был ректором Богословского колледжа Северной Нигерии. Он служил духовным руководителем EYN и руководил профессиональными ассоциациями и национальными учреждениями в Нигерии.

По мере развития программы Бетани планирует предлагать доступные курсы богословских и исторических исследований, исследований служения и изучения мира. Эти курсы, разработанные или адаптированные в беседе с руководителями нигерийских церквей, будут направлены на поощрение взаимного обучения по темам, интересующим студентов как в Нигерии, так и в Америке.Курсы будут предлагаться в интенсивном формате, чтобы студенты могли пройти их во время короткого пребывания в Джос.

Мы надеемся, что эта инновационная программа откроет путь для большего числа студентов EYN, которые будут поступать в качестве студентов и учиться в кампусе в Вифании. Курсы, взятые для CATS, могут быть переданы непосредственно в программу магистра богословия или магистра искусств в Вифании. По мере того как EYN переходит из состояния кризиса в состояние большей независимости после того, как она пережила повсеместное насилие и разрушения со стороны Боко Харам, это образовательное партнерство может помочь укрепить лидерство, миссию и служение устойчивой и растущей деноминации.

* Интенсивный курс «Глобальные взгляды на Священное Писание: 1 Коринфянам» открыт для заинтересованных лиц, которые хотели бы записаться или пройти аудит. Даты курса: 2-12 января 2018 г. Для получения информации, пожалуйста, свяжитесь с Лори Каррент, исполнительным директором по приему и обслуживанию студентов, по адресу [email protected] или 800-287-8822.

** Для получения дополнительной информации о поддержке строительного проекта и возможностях присвоения имен обращайтесь к Марку Ланкастеру по адресу lancama @ bethanyseminary.edu или 765-983-1805.

– Дженни Уильямс – директор по связям с общественностью Богословской семинарии Бетани.

4) Генеральный секретарь EYN первым получил докторскую степень в Экуменическом институте Босси

Из выпуска Всемирного совета церквей

Отметив важную веху в истории Экуменического института Всемирного совета церквей (ВСЦ) в Шато-де-Босси, первый кандидат докторской программы института 24 мая успешно завершил свое исследование, сдав экзамен viva voce в Женевском университете.

Кандидат, Дэниел И. Мбайя, который является генеральным секретарем Экклесияр Янува а Нигерия (EYN, Церковь Братьев в Нигерии), защитил диссертацию о свидетельстве ненасилия Церкви Братьев в Нигерии, и процесс к экуменическому сотрудничеству.

Программа, ведущая к присвоению звания доктора богословия (особое упоминание экуменизма), осуществляется в сотрудничестве с Автономным факультетом протестантской теологии Женевского университета. Это событие подчеркивает усилия Экуменического института по развитию богословского лидерства в церквях-членах ВСЦ по всему миру.

Сосредоточившись на жизни и свидетельстве Церкви Братьев в Нигерии как исторической церкви мира, противостоящей безудержному и экстремистскому насилию, особенно в северной части страны, исследования Мбайи способствуют накоплению знаний в одной из самых сложных современных этические области.

Мбайя показывает, как церковь осталась верна своему принципу ненасилия, несмотря на социальную среду со все более высоким уровнем насилия, в том числе со стороны террористических групп.Церковь Братьев в Нигерии способствует развитию климата, в котором церкви поддерживают друг друга в их стремлении восстановить мир, как он подчеркивает в своем тезисе: «Развивая этику и культуру мира и ненасилия, она должна не быть ответственностью одной деноминации…. Это должна быть коллективная ответственность всего Тела Христова в контексте Нигерии… »

Амеле Экуэ, профессор экуменической социальной этики в Экуменическом институте, которая руководила исследованием вместе с проф.Гислен Ватерлот из Женевского университета подчеркивает, что работа Мбая – это не только личное достижение, но и то, что «сослужит ему хорошую службу в его стремлении ободрить и подготовить следующее поколение лидеров своей церкви к экуменическому и межрелигиозному сотрудничеству. ”

«Эта докторская степень одновременно усиливает экуменическое видение и весть мира, пережитого и засвидетельствованного церковью, постоянно подвергающейся нападкам», – добавляет Экуэ.

В течение следующих трех недель состоятся экзамены viva двух других кандидатов Босси со студентами из Индии и Руанды соответственно.

Экуменический институт, академически прикрепленный к Женевскому университету, через который аккредитованы все его учебные программы, привержен экуменическому формированию в его самом широком выражении. Каждый год институт принимает студентов со всего мира, которые занимаются ключевыми темами экуменического движения в рамках четырех академических учебных программ. В то же время ВСЦ предлагает через свои программы «Экуменическое богословское образование» и «Экуменическое непрерывное образование» серию краткосрочных курсов и процессы межрегиональных консультаций по актуальным вопросам экуменического общения.

Узнайте больше об Экуменическом институте Босси на https://institute.oikoumene.org/en.

5) Бдение против ненависти привлекает сотни людей в Амблер

Линда Финарелли, «Ambler Gazette»

Более 300 членов общины большого Амблера, штат Пенсильвания, собрали Церковь Братьев, где религиозные и общественные лидеры высказали резонансное послание: «В нашем обществе нет места ненависти». Бдение при свечах 25 мая было реакцией на ку-клукс-кланскую литературу, оставленную на подъездных дорожках к домам в Мэйпл-Глен и «KKK», а также на слова из четырех букв, которые были нарисованы аэрозольной краской вдоль трассы Power Line Trail в Хоршэме 10 дней назад.

«Добро пожаловать сюда, кем бы вы ни были», – сказал пастор Церкви Братьев Энтен Эллер стоячей толпе. «Мы вместе выступаем против действий, которые могли бы нас разделить.

«Мы здесь, чтобы быть светом во тьме», – сказал Эллер, президент Ассоциации религиозных сообществ Виссахикона, спонсировавшей мероприятие под названием «Свет во тьме: демонстрация межконфессиональной солидарности».

Цитируя покойного Мартина Лютера Кинга-младшего, он сказал: «Мы должны научиться жить вместе, как братья, или вместе погибнуть, как глупцы.”

«Мы едины вместе не потому, что все верят в одно и то же, но в праздновании разнообразия, которое укрепляет нас», – сказал Эллер. «Те, кто принимает зло, не протестуя, действительно сотрудничают с ним. Спасибо, что не сотрудничаете с расизмом ».

Заместитель председателя комиссии округа Монтгомери Вэл Аркуш сказала, что она «опечалена явным расизмом, исламофобией, осквернением кладбищ, сожженными мечетями», но «воодушевлена ​​теми, кто собрался вместе, чтобы сказать, что мы не потерпим этого в нашем сообществе.”

Отмечая, что средняя школа Верхнего Дублина признана школой, в которой нет места ненависти, директор Роберт Шульц сказал: «Мы понимаем, что нам предстоит долгий путь…». Мы продолжим работу вместе. Старшая школа Верхнего Дублина будет вместе со всеми вами против ненависти и фанатизма ».

«Акты ненависти недопустимы в Верхнем Дублине», – сказал комиссар муниципалитета Рон Фельдман. «Комиссары будут стремиться сделать это место для жизни лучше и работать над тем, чтобы люди понимали, что этого не должно происходить.”

«Я был очень рад, что мы вышли за рамки этого», – сказал Чарльз Куанн, пастор Вифлеемской баптистской церкви. «Не все мусульмане террористы; все афроамериканцы не хулиганы. Я молюсь, чтобы сегодня вечером мы начали разворачиваться.

«Я хочу, чтобы мы были готовы изменить ситуацию. Мы не вернемся. Мы возбуждены и готовы к работе, – сказал Куанн, поднимая толпу на ноги. «Мы здесь вместе, черные и белые, чтобы стоять вместе. Мы изменим ситуацию ».

«Мы знаем, что свет в конечном итоге победит тьму», – сказал раввин Джошуа Ваксман.«Все вы – тот свет».

«Расизм, предубеждения и осуждение наших соседей, увеличивающие раскол в нашей стране, мы должны положить этому конец», – сказал пастор лютеранской церкви Верхнего Дублина Дайан Лоулор. «Пришло время бороться со всеми« измами », чтобы вычистить их из нашей системы».

«Ненависть зародилась не только сегодня, но и на какое-то время замолчала… время, когда люди никогда не произносили этих ненавистных слов», – сказал раввин Бет Ор из Конгрегации Грегори Маркс. Не называя имени президента, но цитируя некоторые вызывающие разногласия комментарии, которые он сделал во время кампании, Маркс сказал: «Когда это станет публичным дискурсом и станет приемлемым, тогда Америка окажется в беде.

«Мы все несем ответственность, и мы не можем мыть руки и уйти… мы должны сплотиться и предложить коллективную поддержку».

Вытирая слезы с глаз в конце волнующего мероприятия, когда собравшиеся высоко подняли свечи и пели «Мы победим», жительница Абингтона Мария Бэнкс сказала, что она чувствовала одновременно страх и печаль и беспокоилась о детях своих братьев и сестер. , которые состояли в «межрасовых браках, основанных и построенных на любви», и надеялись, что «никакие ужасные вещи, происходящие в мире, не могут повлиять на них.”

Жительница Верхнего Дублина Бари Голденберг сказала, что была там, потому что «я думала, что это моя ответственность. Я хочу что-то сделать, чтобы изменить ситуацию и избавить от ненависти ».

«Нельзя ставить кого-то впереди себя», – сказала жительница Верхнего Дублина Джейн Байер. «Мы все человечество, все одно. Мы сообщество ».

– Печатается с разрешения. Предоставлено: Digital First Media. Найдите этот отчет, опубликованный на сайте «Ambler Gazette» по адресу www.montgomerynews.com/amblergazette/news/photos-vigil-against-hate-draws-hundreds-in-ambler/article_428c567f-f9db-5186-8bd0-1d2fd80399a4.html. Найдите репортаж о новостях по телевидению на сайте www.fox29.com/news/257042471-story.

ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ

Congregational Life Ministries в партнерстве с организациями в Соединенном Королевстве проводит в июне и июле «Вебинары Crucible» по темам «Виртуальное Я» и «Искусство устойчивости: методы воспитания для процветания». Спонсоры включают Конгрегационалистское служение Церкви Братства, Сеть анабаптистов Великобритании, Бристольский баптистский колледж, Mennonite Trust и Urban Expression UK.

«Виртуальное Я» представлено Саймоном Джеем в среду, 14 июня, с 14:30 до 15:30. (По восточному времени). Джей живет в Бирмингеме, Англия, и вместе со своей женой Рэйчел основал проект Haven Community Project. Они намеренно переехали в этот район, возглавив команду Urban Expression, работающую вместе с сообществом. Он является аспирантом Бристольского баптистского колледжа и участвует в различных агентствах, занимающихся опекой. «Когда мы создаем и взаимодействуем с нашим цифровым присутствием в Интернете, что происходит с нашей идентичностью?» попросил описание вебинара.«Позволяет ли этот новый мир онлайн-идентичности нам общаться с большим количеством людей или создает изоляцию? Можем ли мы использовать этот форум как благотворное влияние или другие их планы влияют на нас? »

«Искусство устойчивости: методы воспитания для процветания» представляет Александра (Алекс) Эллиш в четверг, 20 июля, с 14:30 до 15:30. (По восточному времени). После шести лет служения в мультикультурном восточном районе Лондона Эллиш переехала со своей семьей, чтобы присоединиться к группе по основанию церквей Urban Expression в Восточном Лондоне.Она является координатором Urban Expression UK и работает с Anabaptist Network и Mennonite Trust в качестве разработчика. Ее служение сосредоточено на привлечении молодых людей и активистов, заинтересованных в следовании за Иисусом в миротворческих традициях, и на построении отношений с организациями, приверженными ненасилию и социальной справедливости.

Кредит непрерывного образования в размере 0,1 за каждый веб-семинар предоставляется только служителям, которые посещают мероприятия в прямом эфире. Ссылка на вебинары и дополнительную информацию находится на сайте www.brethren.org/webcasts.

ОТРАЖЕНИЯ

7) Изучение Библии модератором в июне фокусируется на «избранных Богом»

Кэрол Шеппард

Братья и сестры, когда мы нацелены на Гранд-Рапидс, мы подводим итоги нашего библейского / духовного путешествия на данный момент и начинаем наш последний подход к Ежегодной конференции. В этом месяце мы совершаем полный круг, снова смотрим на уроки, которые положили начало нашему изучению, и обязуемся проживать их в присутствии Бога и друг друга.

– Кэрол Шеппард, модератор, Ежегодная конференция Церкви Братьев

Избранный Божий, Раб Божий, Тело Христово

Священные Писания для изучения: Второзаконие 5: 1-21, Матфея 22: 34-40, Псалом 121 (Псалмы 120-134).

«Риск-надежда», тема Ежегодной конференции 2017 года, возникает как повторяющийся припев из ветхозаветной саги о трагедии и искуплении – истории постепенного спуска Израиля в изгнание и выхода из него.Смотря на препятствия и ситуации, очень напоминающие проблемы 21 века, наши предки с верой совершали ошибки, терпели последствия и пережили тьму, но посреди всего этого они нашли свою опору в своей истории личности и в конечном итоге приветствовали могущественное присутствие Бога в их посреди. Это присутствие подтолкнуло их к новому пути к изобилию и благословениям.

В этом году, когда мы разделили это путешествие с изгнанными из Израиля и Иудеи, мы извлекли их уроки вместе с ними.Мы присоединились к ним в их свободном падении в темноту и осторожно повернулись вместе с ними, чтобы отважиться робко моргнуть в ярком свете новой зари Бога. Вступая в новый день, давайте снова услышим слова мудрости, которые Моисей и все его последователи говорили тем, у кого есть уши, чтобы слышать. Мы с нетерпением ждем слов жизни – слов, указывающих путь, пока мы готовимся собраться вместе в Гранд-Рапидс.

Прочтите Второзаконие 5: 1-21.

«Слушай, Израиль, статуи и таинства, которые Я обращаюсь к тебе сегодня; вы должны изучить их и прилежно наблюдать за ними.Господь Бог наш заключил с нами завет на Хориве. Не с нашими предками Господь заключил этот завет, но с нами, которые все мы здесь живы сегодня ».

Завет между Богом и Божьим народом – это живой и непреходящий завет. Он уникально дышит в каждый новый день, каждый новый год и каждую новую эпоху. Мы, Народ Божий в 2017 году, должны слышать, изучать и усердно соблюдать этот завет жизни. В противном случае утрамбованный лед смещается и начинается новая лавина в темноте.

«Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства; передо мной не будет других богов.”

Наш Бог истинен. Писание свидетельствует о Его непоколебимой любви и непреходящей благодати. Мы не рискуем надеждой в вакууме, но твердо стоим в вере в Бога, которого, как мы знаем, исполняет Свою волю и Свой путь в истории и среди нас. Он достоин похвалы и гарантирует нашу безраздельную преданность. Ежегодная конференция – это привилегия и возможность для нас проявить эту преданность и непрестанно восхвалять. Все, что мы делаем, поем ли в поклонении, обсуждаем на бизнес-сессиях, общаемся за обедом, учимся на сеансах прозрения или пробираемся по выставочному залу, мы делаем в поклонении и хвале нашему Богу.

«Не делай себе идола ни в виде чего-либо, что на небе вверху, или на земле внизу, или в воде под землей».

Как мы видели, идолопоклонство было огромной проблемой для народа Израиля и остается серьезной проблемой для нас в Церкви сегодня. Если мы хотим поклоняться всему, что мы делаем, мы должны отбросить идолов, которые отвлекают нас и заставляют отворачиваться от истинного Бога. Собираясь вместе в Гранд-Рапидс, давайте оставим позади нашу гордость, нашу потребность в победе, наши «лучшие способы» поклонения, пения, понимания Священных Писаний и / или достижения духовного роста.Любая позиция, которую мы должны защищать любой ценой, отвлекает нас от поклонения и блокирует свободное и полное движение Святого Духа. Давайте же объединимся в открытом ожидании того, что Святой Дух будет двигаться среди нас, и искреннем признании того, что сила этого движения, вероятно, изменит нас неожиданным образом.

«Соблюдайте день субботний и святите его, как повелел вам Господь, Бог ваш. Шесть дней будешь трудиться и делать всю свою работу. А день седьмой – суббота Господу, Богу твоему; вы не должны выполнять никакой работы – вы, или ваш сын, или ваша дочь, или ваш мужчина или женщина-раб, или ваш вол, или ваш осел, или какой-либо ваш домашний скот или постоянно проживающий в ваших городах иностранец, так что ваш мужчина и женщина-рабыня может отдыхать так же хорошо, как и вы. ”

Соблюдение субботы было для изгнанных в Вавилон и простым выполнимым соблюдением в чужой стране, и радикальным свидетельством непрекращающейся силы Бога среди неверующих. Это основной мандат, лежащий в основе Десятисловия, и наш простой долг как Народа Божьего. Обратите внимание, как все прекращается в субботу – никаких дел не ведется вообще – даже ослов не ждут и / или не разрешают работать в субботу. Вся экономическая деятельность прекращается, и все социальные / культурные различия отбрасываются.И раб, и господин поклоняются; мужчина и женщина поклоняются; сын и дочь поклоняются; и пришелец, и местный поклоняются. Собираясь вместе для поклонения в Гранд-Рапидс, мы не должны ни о чем другом – позволить поклонению пронизывать всю нашу деятельность Конференции. И мы должны делать это вместе, признавая, что акт поклонения Богу устраняет расстояния между нами и объединяет всех нас в одно живое Тело Христа.

«Почитай отца и мать; не убивай; и не прелюбодействуй; и не укради; и не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего; и не желай жены ближнего твоего; ни дома ближнего твоего, ни поля, ни рабыни, ни вола, ни осла, ни чего-либо, что принадлежит твоему ближнему.”

То, как мы относимся друг к другу, указывает на то, какое сердце мы приносим Богу. Независимо от того, что мы говорим о том, во что мы верим или кто мы, нас узнают по нашим действиям. Собираясь вместе на эту ежегодную конференцию, давайте всегда помнить о важности деталей. То, как мы отвечаем брату или сестре за деловыми столами, как мы обращаемся друг к другу в микрофон, как мы взаимодействуем друг с другом в выставочном зале, как мы слушаем друг друга и даже то, как мы думаем друг о друге, свидетельствует о том, что наша преданность Богу и наша приверженность соблюдению Божьего завета в этом мире.

Прочтите Матфея 22: 34-40.

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом». Это величайшая и первая заповедь. А вторая подобна этому: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На этих двух заповедях висит весь закон и пророки ».

Этим заявлением Иисус подтверждает точку зрения Моисея: не с нашими предками Господь заключил этот завет, но с нами, которые все мы здесь живы сегодня.Обязанность поклоняться одному Богу и заботиться друг о друге – это не артефакт из прошлого, а, скорее, сердце живого и непреходящего завета. На этих двух заповедях держится весь закон и пророки. Поклоняйтесь одному Богу и заботьтесь друг о друге – простые инструкции, но глубокая мудрость для нашей жизни как верующих и времени, проведенного вместе на Ежегодной конференции.

Прочитайте Псалом 121 или любой из Псалмов 120–134: Псалмы восхождения.

Псалмы 120–134 содержат надпись «Песнь восхождения.Многие ученые считают, что это отсылка к восхождению паломников, приближающихся к Иерусалиму – восхождению на гору Сион, чтобы поклоняться там Богу. Они считают, что паломники могли петь эти псалмы при восхождении в город. Как уместно, что мы, приближаясь к Гранд-Рапидсу, подготовили себя, вознося песни хвалы нашему Богу.

«Я поднимаю глаза к холмам – откуда моя помощь? Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю »(Псалом 121).

«Я обрадовался, когда они сказали мне:« Пойдем в дом Господень! »(Псалом 122).

«Надеющиеся на Господа подобны горе Сион, которую нельзя сдвинуть с места, но которая пребывает вовек. Как горы окружают Иерусалим, так и Господь окружает Свой народ с этого времени и во веки веков »(Псалом 125).

«Если Господь не построит дома, напрасно трудятся строящие его» (Псалом 127).

«Как хорошо и приятно, когда родня живет в единстве!» (Псалом 133).

«Я жду Господа, душа моя ждет, и на Его слово я надеюсь; душа моя ждет Господа больше, чем бодрствующих за утром, больше бодрствующих за утром »(Псалом 130).

Когда мы готовим наши сердца и умы к совместному пребыванию в Гранд-Рапидс, давайте также уповать на Господа, восхваляя Его имя и рискуя надеждой на то, что тот, кто обещал, верен.

Вопросы для рассмотрения:

– Проведение процесса самоанализа перед конференцией (здесь подсказано нашим обзором Десяти Заповедей) хорошо перекликается с наследием нашего Братства. Братья традиционно практикуют дьяконы навещать братьев и сестер в дни и недели перед праздником любви, задавая им вопросы, чтобы помочь им подготовиться.Вопросы включают в себя: «Сохраняете ли вы веру в Евангелие, как вы заявили при крещении?» Насколько вы знаете, находитесь ли вы в мире и единстве с церковью? Будете ли вы по-прежнему трудиться с Братьями для увеличения святости как в себе, так и в других?

– Какие вопросы вы считаете наиболее важными для Братьев, когда они готовятся собраться как Тело Христово на Ежегодной конференции? Что из перечисленных вопросов / директив кажется особенно актуальным для нашей встречи в Гранд-Рапидс.Почему? Какие дополнительные рекомендации вы бы посоветовали для подготовки к конференции?

– Что означает рассмотрение всего, что мы делаем как Тело Христово, поклонением? Можете ли вы придумать дополнительные виды деятельности, помимо перечисленных выше, когда христиане поклоняются Богу в том, что они делают? Что означало бы рассматривать каждую минуту каждого дня как возможность для поклонения? Чем наши мысли и действия могут отличаться?

– Псалмы восхождения напоминают нам, что хотя могут быть особые места для корпоративного поклонения, путешествие является неотъемлемой частью мероприятия.Как мы можем включить хвалу и поклонение на всех этапах нашей подготовки к Ежегодной конференции и пути к ней?

Дополнительную информацию о Ежегодной конференции можно найти на сайте www.brethren.org/ac.

8) Помните, когда: Заявления Церкви Братьев о заботе о Творении

Еще в 1991 году Ежегодная конференция Церкви Братьев приняла заявление под названием «Сотворение: призванные к заботе» (www.brethren.org/ac/statements/1991creationcalledtocare. html).

«Почему христианам нужно заботиться об окружающей среде?» в заявлении говорится, частично. «Просто потому, что мы узнаем из Бытия, что Бог пообещал исполнить все творение, а не только человечество, и сделал людей его управителями. Что еще более важно, Бог послал Христа в самую гущу творения, чтобы он был «с нами Бог» и чтобы исполнить обещание спасти человечество и природу. Божье искупление делает все творение целостным, место, где воля Бога исполняется на земле, как и на небе….

«Планета Земля в опасности», – говорится в заявлении. «Экологический кризис, угрожающий выживанию жизни на Земле, теперь очевиден не только профессиональным биологам, ботаникам, ученым-экологам, но и всем. Растет осознание того, что человечество столкнулось с глобальным кризисом….

В одном из разделов заявления о «Вызове церкви», в частности, говорится: «… Поскольку голодный аппетит индустриализма с каждым днем ​​ухудшает здоровье и жизнь экосистемы, конфликт возникает между нами и нашими детьми: наш образ жизни против их будущего…Может ли культура покаяться и предпринять шаги, чтобы остановить свое разрушение? Есть некоторые признаки надежды, но есть также признаки того, что урок еще не усвоен; что комфорт и удобство важнее заботы об окружающей среде. Без сомнения, окружающая среда выживет. Вопрос в том, «останется ли наш род?» Как христиане, мы можем реформировать свое богословие и внести в общество новое понимание святости всего творения. Индивидуально и коллективно мы можем изменить свой образ жизни так, чтобы вместо того, чтобы разрушать землю, мы помогали ей процветать сегодня и для будущих поколений…”

В 2001 году Генеральный совет Церкви Братьев принял «Резолюцию о глобальном потеплении / изменении климата» (www.brethren.org/about/statements/2001-global-warming.pdf).

«Наше значительно возросшее использование ископаемого топлива может привести к необратимым изменениям климата и огромным страданиям для бедных и людей, живущих в прибрежных районах по всему миру», – частично говорится в резолюции. В нем говорится, что Соединенным Штатам следует «выйти за рамки своей зависимости от высокоуглеродистого ископаемого топлива, которое производит выбросы, ведущие к изменению климата.”

Братские насадки

– Терри Гуджер была нанята Церковью Братьев в качестве помощника по программе для программы восстановления дома «Братское служение стихийных бедствий», начиная с 5 июня. Она будет работать в Центре обслуживания братьев в Нью-Виндзоре, штат Мэриленд. В церкви она работала с 13 сентября 2006 г. по 2 сентября 2016 г. в качестве координатора отдела материальных ресурсов.

– Кайла Альфонс прекращает свою постоянную работу в l’Eglise des Freres Haitiens (Церковь Братьев в Гаити), чтобы служить пастором в Майами (Флорида.) Первая Братская Церковь. Она будет регулярно ездить в Гаити, чтобы продолжать наращивать лидерский потенциал в церковной теологической подготовке, стипендиях для студентов и программах здоровья студентов.

– Округ Северных равнин объявил о приеме на работу Дуга Риггса в качестве нового директора Camp Pine Lake , вместе с давним директором / пастором кадровой программы Барбарой Уайз Левчак и управляющим недвижимостью Мэттом Кукером. «Мы рады этой тройке лидеров, поскольку они способствуют служению CPL», – говорится в районном информационном бюллетене.Лагерь расположен рядом с парком штата Пайн-Лейк за пределами Эльдоры, штат Айова.

– Camp Bethel в Финкасле, штат Вирджиния, ищет координатора службы питания для заполнения штатной оплачиваемой должности. Требуется кулинарный опыт или обучение, предпочтительно опыт управления персоналом. Эта вакансия была доступна с 30 мая и должна быть заполнена не позднее 1 июля. Сотрудник будет дублировать и работать с текущим координатором до 31 июля. Стартовый пакет льгот включает зарплату в размере 29 000 долларов, дополнительный план семейного медицинского страхования, пенсионный план и фонды профессионального роста.Прочтите онлайн-инструкции по подаче заявки, подробное описание должности и многое другое на сайте www.CampBethelVirginia.org/jobs.

– Брижит Бертон, нынешний координатор службы питания в лагере Бетел, поступит в юридический институт № этой осенью, и ее последний день в лагере будет 31 июля. «С 2011 года она накормила тысячи людей во время летних лагерей, ретритов и банкетов. Мы поздравляем Бриджит с большим «Спасибо!» За семь прекрасных лет служения в обеденном зале «Ковчег» лагеря Вефиль », – говорится в сообщении в информационном бюллетене района Вирлина.

– Чемберсбург (Пенсильвания) Церковь Братьев принимает заявки на две преподавательские должности в церковном детском саду, начиная с 2017-18 учебного года. Предпочтительный фон включает в себя обучение в раннем детстве и / или двухлетний опыт преподавания, христианское мировоззрение, любовь к маленьким детям и незаурядную личность. Отправьте резюме в церковь по адресу 260 S. Fourth St., Chambersburg, PA 17201; или по электронной почте [email protected] внимание Джейми Роудс.По вопросам звоните в церковь по телефону 717-264-6957. Крайний срок подачи резюме – 30 июня.

– Генеральный секретарь Церкви Братьев Дэвид Стил 7-8 июня проводит слушания в округе Северный Огайо. 7 июня в 14:00 состоится сеанс в Доме Добрых пастырей в Фостории, штат Огайо. В 7 вечера. Вечером того же дня в Первой церкви братьев Ашленда (штат Огайо) состоится сессия. 8 июня в 19:00 состоится собрание в Братской церкви Спрингфилда в Акроне (штат Огайо).«Приходите поговорить с нашим новым генеральным секретарем и пообщаться с другими сторонниками деноминации», – говорится в приглашении. «Добро пожаловать всем».

– Ориентация летнего служения министерства началась 2 июня , когда шесть стажеров, которые должны были служить в MSS этим летом, прибыли в главные офисы Церкви Братьев в Элджине, штат Иллинойс. Их наставники прибывают в понедельник, 5 июня, и ориентация заканчивается в среду. 7 июня. Стажеры в этом году: Брукс Эйзенбис из Каламазу, штат Мичиган., который будет служить в Братской церкви Холлидейсбург с наставницей Марлис Хершбергер; Лаура Хэй из Модесто, Калифорния, которая будет служить в Братской церкви Манассаса (Вирджиния) с наставником Крисом Боуменом; Кэсси Имхофф из Стерлинга, штат Огайо, которая будет служить в лагере Мардела с наставником Джетой Греш; Нолан Макбрайд из Элкхарта, штат Индиана, который будет служить в Кэмп-Мак с наставником Джином Холленбергом; Моника Макфадден из Элгина, штат Иллинойс, которая будет служить в Братском офисе общественных свидетелей в Вашингтоне, округ Колумбия, с наставником Нейтом Хослером; и Кейли Пеннер из Хантиндгона, Пенсильвания., который будет служить в Братской церкви Пальмиры (Пенсильвания) с наставницей Рахили Витковски.

– Служба помощи детям в случае стихийных бедствий завершила свою деятельность в штате Миссури, , после наводнения. В мае CDS направила две команды из восьми добровольцев для ухода за детьми в 12 населенных пунктах штата Миссури. Центры по уходу за детьми были созданы в MARC (мультиагентских ресурсных центрах) для обслуживания семей, которые нуждались в помощи после рекордного весеннего наводнения в штате. «Детские центры предоставили детям возможность участвовать в творческой и выразительной игре под наблюдением волонтеров CDS, обученных оказывать сострадательную помощь детям после травмирующих событий», – сообщили сотрудники CDS. «Картонные коробки, пластилин и костюмы для ролевых игр оказались одними из любимых игрушек детей. CDS сообщил о 161 контакте с детьми во время «поездки» по южному и восточному Миссури ». Этот ответ был дополнением к трем MARC, в которых добровольцы CDS служили в начале года после торнадо.

Веб-семинар, организованный «Кругом христианского мира», , который является частью продолжения Десятилетия борьбы с насилием, проводимого церковью США, рекомендован Офисом общественных свидетелей.«Почему ненасилие? Верные практики и активное сопротивление »проходит с 12 до 13:30. (По восточному времени) во вторник, 6 июня. «Присоединяйтесь к нам в онлайн-семинаре и беседе с Сарой Томпсон и Мэттом Гинном, чтобы узнать больше об основах королевского ненасилия и о том, как применить эти методы на практике, когда вы видите кого-то, кто подвергается насилию», сказал приглашение. Сара Томпсон – исполнительный директор Христианских команд миротворцев. Мэтт Гинн – директор организации по ненасильственным социальным изменениям в компании On Earth Peace.Инструкции по входу в веб-семинар и дополнительную информацию можно найти на странице мероприятия Facebook https://www.facebook.com/events/830632293758514.

– «Библейская основа для дружбы с иностранцами» 17 июня предлагает день библейского изучения, спонсируемый Комитетом по расселению беженцев Южного Огайо и проводимый в Богословской семинарии Бетани в Ричмонде, штат Индиана. Мероприятие проходит в часовне Никарри. с 8:30 до 14:30 «Мы живем в то время, когда страх перед террористами может привести к более общему страху перед иностранцами.Однако Бог хочет наполнить нас любовью, которая преодолевает страх и открывает двери для животворной дружбы », – говорится в сообщении. Этот день будет включать в себя серию из четырех уроков под руководством профессора Нового Завета Дэна Ульриха, в ходе которого будут извлечены различные отрывки из обоих заветов, которые поощряют стремление к «любви к иностранцам» (Римлянам 12:13) и предлагают библейское основание для приема беженцев и дружбы. другие соседи. Стоимость составляет 10 долларов, оплачиваемых при входе. Кредиты на продолжение образования будут предлагаться министрам по запросу.Свяжитесь с [email protected] или 937-681-5867.— 10 июня Стэн Дьюк из штата Конгрегационного служения жизни проведет семинар для дьяконов в Братской церкви Чемберсберга (Пенсильвания). Мероприятие проходит с 9.00 до 14.30, будет обеспечен обед. Стоимость 7 долларов на человека. Министры могут заработать 0,4 единицы непрерывного образования за дополнительную плату в размере 10 долларов. Свяжитесь с нами 717-264-6957.

– Ivester Church of Brothers in Northern Plains District 17-18 июня отмечает 150-летие , с мероприятиями, включая прогулку по кладбищу, пение гимнов, специальные представления, богослужение в воскресенье утром, воскресную дневную программу «Планы и мечты для Будущее », обеды в церкви и домашнее мороженое.В комитет по празднованию столетия Айвестера входят Элис Дрейпер, Сабрина Рассел, Марлен Неер и Дороти Шеллер.

– «За пределами города», однодневная конференция межкультурного служения , организованная Ланкастерской (Пенсильвания) церковью Братьев, включала участников из 15 конгрегаций. В сообщении в информационном бюллетене Первой церкви братьев в Гаррисберге, штат Пенсильвания, – одной из представленных конгрегаций, – сообщалось, что «это мероприятие было детищем инициативы городского служения под руководством окружного директора организации« Свидетели и просвещения »[Атлантический Северо-восток] , Мэри Этта Рейнхарт.Основным докладчиком был активный пастор и основатель церквей из Харрисонбурга, штат Вирджиния…. Первоначальная идея этой конференции заключалась в том, чтобы бросить вызов общинам и дать им возможность расширить свой кругозор и рассмотреть новые способы связи друг с другом и своими сообществами ». В этот день были включены богослужения и семинары.

– Из новостей по теме: Первая Церковь Братьев в Гаррисберге принимает студентов из колледжа Элизабеттаун (Пенсильвания) в «мультикультурном сообществе, сосредоточенном на Христе» в центральной части города. В церкви был проведен урок из колледжа Элизабеттаун, посвященный изучению того, как община подходит к музыке в своем городском многоэтническом богослужении. В рамках проекта студенты должны были провести собеседование с избранным числом членов и министерским персоналом. «Это всего лишь один пример разворачивающегося видения Первой церкви как« обучающей »церкви», – говорится в информационном бюллетене. «Наша дополнительная возможность заключается в приобретении учеников. Эта важная работа потребует от каждого из нас участия в обмене нашими дарами и прогулки вместе с нашими новыми членами и посетителями.”

– Беги ради мира 5K проводится в церкви Братьев в Элизабеттауне (штат Пенсильвания) в субботу, 10 июня, с 9 до 11 часов утра. «По местной традиции с 1982 года, Run-Walk for Peace 5K поддерживает местные и глобальные усилия по продвижению мира », – говорится в сообщении. «Это семейное мероприятие приглашает миротворцев всех возрастов. Помимо забега, младшие участники могут пройти Детский забег. Мы также сделаем доступными для покупки товары справедливой торговли Equal Exchange, а также призы за переработку кроссовок и выпечку дверей.Победители в возрастных группах получат награды справедливой торговли ». Узнайте больше на странице мероприятия в Facebook www.facebook.com/events/750554221750381.

– Пожар вынудил эвакуироваться из Ланкастерской (Пенсильвания) церкви Братьев № в воскресенье утром, сообщает Lancaster Online. Богослужение в церкви в 8 часов утра было прервано после того, как пожарные отреагировали на «сообщения о мерцающем свете и задымленности», говорится в сообщении. Было эвакуировано около 50 человек, никто не пострадал. Небольшой пожар был в потолке только в одной секции здания.После эвакуации «несколько прихожан собрались снаружи на импровизированное служение, проводимое старшим пастором Джеффри Риллом», – говорится в сообщении. Прочтите его на http://lancasteronline.com/news/local/lancaster-church-of-the-brethren-evacuated-as-fire-breaks-out/article_a5bd5b9c-43be-11e7-87d2-9b6251b9f943. html.

– Органист Джонатан Эммонс, , который играл на недавних ежегодных конференциях и на Национальной конференции пожилых людей, анонсирует часть музыки, которую он будет играть на концерте на конференции в этом году.Мероприятие начнется в 16:00. Воскресенье, 11 июня, в Антиохийской церкви братьев в Роки-Маунт, штат Вирджиния. Это часть ежегодного Всемирного аукциона голода, проводимого конгрегацией.

– «19-й ежегодный аукцион по гольфу , организованный министерствами стихийных бедствий округа Шенандоа, оказался большим днем ​​для Боба Кернса, пастора Братской церкви Матиаса», – сообщается в информационном бюллетене округа Шенандоа. Во время турнира он сделал дырку в одном. В команду победителей вошли Уэс Оллред, Дуг Пейнтер, Фрэнк Такер и Ларри Виттиг.«Организаторы ожидают, что турнир 2017 года соответствует или превысит $ 21 000 с лишним, собранных в прошлом году», – говорится в информационном бюллетене.

– В других новостях из округа Шенандоа склад комплектов Всемирной церковной службы (CWS), размещенный в Братском центре служения стихийных бедствий в окружном офисе этой весной, «имел огромный успех», – сообщается в районном информационном бюллетене. «В четверг, 25 мая, бригада добровольцев погрузила примерно 6230 фунтов школьных принадлежностей, аптечек и ведер для уборки в тракторный прицеп и направилась в Центр обслуживания братьев в Нью-Виндзоре, штат Мэриленд.… Включено 39 ящиков школьных комплектов (1560 комплектов), 14 ящиков аптечек (1120 комплектов) и 178 ведер для уборки, в том числе 85, спонсируемые и упакованные молодежью из церкви Братьев Новой Надежды в Данморе, штат Западная .Va. Кроме того, в трейлер было упаковано 129 коробок одеял и комплектов, подаренных Lutheran World Relief ».

– 9 июня Lehman Center в Йорке, штат Пенсильвания, , который является частью Общества помощи детям Южного округа Пенсильвании, отмечает свое 30-летие.События начинаются в 14:00.

– Новая комиссия по связям округа Южный Огайо объявляет о создании окружного служения диаконов. «Многие из нас знакомы с тем, как дьяконское служение функционирует на уровне общины, теперь мы изучаем и создаем то, как дьяконское служение будет выглядеть на уровне округа», – говорится в объявлении в районном информационном бюллетене. «Наша цель состоит в том, чтобы собрать команду из примерно 50 человек, объединенных в 25 команд по 2 человека, которые будут служить от 2 до 3 собраний каждая в течение 3-5 лет.Эта команда возьмет завет молиться, поддерживать и посещать назначенные им собрания ежегодно ». Сохраняя традицию называть дьяконов на уровне общины, округ собирает с молитвой обдуманные кандидатуры для тех, кто будет одарен духовной заботой.

– Роджер и Кэролайн Шрок проводят две презентации в оздоровительном центре Cedars, церкви Братства, связанной с пенсионным сообществом в Макферсоне, штат Канзас. В среду, 7 июня, они выступят на тему «Африка: A Место любви »; а в среду, 21 июня, они представят презентацию «Реки Судана, мы поднялись.Обе презентации начинаются в 19:00. Шроки – бывшие миссионеры Церкви Братьев, которые жили и работали в Нигерии и Судане. «Прожив в Африке 17 лет, Роджер и Кэролайн Шрок, жители Cedars Village, готовы поделиться своими знаниями, опытом и любовью к Африке с помощью слайдов и историй», – говорится в объявлении. «Приглашаем своих друзей и семью на эту информативную презентацию». Будут поданы закуски и будут получены пожертвования для покрытия расходов.

– В других новостях от Cedars сообщество предлагает жителям образовательный тур по исправительному учреждению Ellsworth 23 июня. Группа увидит производственный двор, а также участки деревообработки и сварки, где нарушители ремонтируют велосипеды и инвалидные коляски побывать в часовне, построенной преступниками, услышать о программе дрессировки собак, а также об ансамбле и драматических коллективах, зайти в камеру в общежитии «куб», а после того, как преступники пообедают, пообедают в той же столовой и съедят то же самое меню, которое будет подано преступникам в этот день.Экскурсия закончится, когда вы узнаете больше о тюремной жизни и сможете задать вопросы. В объявлении о мероприятии в информационном бюллетене Cedars было отмечено, что участники тура должны соблюдать дресс-код, не могут носить с собой сотовые телефоны, металлические предметы, украшения, кошельки или ключи, должны быть готовы снять обувь и ремни. , и должны заранее сообщить дату своего рождения организаторам Дейву и Бонни Фрут.

– Camp Swatara проводит благотворительную акцию Trail Trek 24 июня.Лагерь расположен недалеко от Бетиля, штат Пенсильвания. «Пройдите один (или несколько) из наших четырех маршрутов Trail Trek в лагере, чтобы получить больше« ударов », – говорится в объявлении. «Чем больше ударов вы найдете, тем больше у вас будет возможностей выиграть призы. В конце похода присоединяйтесь к нам за мороженым в Западном регионе! » Для участия туристы должны собрать спонсорство на сумму не менее 10 долларов. Дети до 5 лет – бесплатно. Группа из пяти или более человек, собравшая больше всего денег, получает бесплатные выходные в одном из лагерей.Зарегистрируйтесь на сайте www.bridges.campswatara.org/trail-trek.

– В июньском выпуске «Голоса братьев», общественной телевизионной программы Портлендской (штат Орегон) Церкви мира Братьев, представлены подкасты Дункер-панк, созданная Арлингтонской (Вирджиния) церковью Братьев. «Вечером 23 июля 2014 года Джаррод МакКенна, обучающий пастор церкви Вест-Сити, Уэмбли, Западная Австралия, назвал восемь немецких основателей Церкви Братьев данкер-панками», – поясняется в объявлении о программе.«В том же свете он призвал молодежь Национальной молодежной конференции Церкви Братьев 2014 года принять свое духовное наследие. Ссылаясь на «Революцию горчичных семян», которая возвестила о зарождении Церкви Братьев и о плане Иисуса насадить Царство Небесное здесь, на Земле, он призвал сегодняшних данкеровских панков радикально последовать за Иисусом, предложив себя в служении. другим. Чувствуя, что молодежь получает информацию с помощью новой технологии подкастов, Церковь братьев Арлингтона собрала команду и создала подкасты Dunker Punk.Программа включает интервью с Сюзанной Лэй, министром связи
, и пастором Нэнси Фицджеральд, с Лорой Веймер и Мелоди Фостер Фицджеральд. Для получения дополнительной информации о «Голосах братьев» свяжитесь с продюсером Эдом Гроффом по адресу [email protected].

– Национальная религиозная кампания против пыток (NRCAT) приглашает принять участие в мероприятиях в июне, который является месяцем осведомленности о пытках.«26 июня 1987 года вступила в силу Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания, и Организация Объединенных Наций позже провозгласила 26 июня Международным днем ​​в поддержку жертв пыток», – говорится в сообщении. Основной посыл NRCAT заключается в том, что «Пытки – это проблема морали». Ресурсы для вовлечения сообществ в Месяц осведомленности о пытках можно найти на сайте www.nrcat.org/tam.

Зайдите на сайт www.brethren.org/Newsline, чтобы подписаться на бесплатную электронную рассылку новостей Церкви Братьев и получать церковные новости каждую неделю.

**********
Среди авторов этого выпуска Newsline – Шамек Кардона, Стэн Дьюк, Линда Финарелли, Кендра Харбек, Роксана Хилл, Гимбия Кеттеринг, Ральф Макфадден, Белита Митчелл, Бекки Уллом Ногл, Дженни Уильямс и редактор Шерил Брамбо-Кейфорд, директор службы новостей Церкви Братьев. Свяжитесь с редактором по адресу [email protected]. Лента новостей появляется каждую неделю со специальными выпусками по мере необходимости. Истории могут быть перепечатаны, если в качестве источника будет указана новость.

Зайдите на сайт www.brethren.org/Newsline, чтобы подписаться на бесплатную электронную рассылку новостей Церкви Братьев и получать церковные новости каждую неделю.

gagootz итальянский сленг