sdelai sam – резьба по дереву
Сайт создан на платформе Nethouse. Хотите такой же?
Работы по дереву.Практическое руководство.От резьбы до паркета.
Составитель: В.И. Рыженко
Издательство: Рипол Классик, Лада
Дата выпуска: 2004 г.
Листов (страниц): 448 стр.
Расширение: djvu
Объем файла: 7.5Mb
ISBN: 5-7905-1874-5, 5-94832-061-8
Качество: среднее
Серия или Выпуск: На все случаи
Оригинальный язык издания: Русский
Данное издание повествует об искусстве художественной обработки древесины. Здесь рассмотрены такие важные вопросы, как правильно заготовить нужный материал, познакомитесь с приемами и правилами резьбы, изучите свойств различных древесных пород. Приведено описание инструментов для мозаичных работ. Благодаря этому изданию вы научитесь выпиливать лобзиком, сможете установить наличники, отреставрировать мебель и даже изготовить новую.
Книга для широкого круга читателей
 И.Рыженкова Резьба по дереву.Столярные работы.Инструктации.Название: Работы по дереву. Столярные работы. Резьба по дереву. Инкрустация Книга для тех, кто любит мастерить по дереву. Она научит вас выбирать материал и инструменты, выполнять несложные столярные работы, выпиливать лобзиком и даже делать мебель.
|
| Чеканка.Инкрустация.Резьба по дереву Год выпуска: 1977 Автор: А.С.Хворостов Издательство: Просвещение Формат: DjVu Качество: Отсканированные страницы Количество страниц: 176 4.7 мб Язык: русский Описание: В книге в доступной, популярной форме объясняются технологические приемы художественной обработки материалов, даются сведения по истории искусств чеканки, инкрустации, резьбы по дереву.  Объяснения сопровождаются методическими рекомендациями учителю по организации и проведению учебно-воспитательной работы на занятиях кружков декоративно-прикладного искусства, анализом учебных заданий |
А.В.Большаков.Резьба по дереву.Ода винту.Практическое пособие.2007 год.15.8 мб В данной книге содержится уникальный материал. На примере прорезки различных винтов, начиная от плоского и заканчивая прорезным, автор наглядно показывает, что обычным резцом и рашпилем, придерживаясь определенных принципов разметки исходной заготовки, можно сделать больше, чем любым токарным станком. Автор надеется, что его работа заинтересует всех, кто занимается декоративной резьбой по дереву. |
С.В.Милюков.Как научится резьбе по дереву. 1960 год. 1.3 мб |
Семенцов А.Ю. Альбом шаблонов №1 Резьба по дереву.Орнаменты,розетки,панно 2007 г. 5,8 мб
|
Семенцов А.
|
Семенцов А.Ю. Альбом орнаментов №3 Прорезная резьба. 2007 г.6,1 мб
|
22 урока геометрической резьбы по дереву. В.,Чупахин Учебно-практическое пособие.2004 г. 18 мб Учебник предназначен желающим заняться резьбой по дереву.
|
300 ответов любителю художественных работ по дереву.Д.М.Гусарчук.1985 г. 5,9 мб. Для любителей художественной резьбы по дереву в домашних условиях.
|
А.Ф.Афанасьев.Домовая резьба.2007 г. 44,5 мб. Практическое пособие по освоению навыков домовой резьбы.Очень хорошая книга.
|
Бибиотека сельского умельца.Домовая резьба.В.Буриков. В.Власов. 1992 г.13.2 мб Практическое пособие по домовой резьбе.
|
Т.А.Матвеева. Мозаика и резьба по дереву. 1989 г.8.6 мб Учебник по художественной обработке дерева. Основы мозаики и резьбы по дереву.
|
А.Афанасьев. 100 резных рам и рамок своими руками.2005 г. 21.4 мб.
|
А.Афанасьев Учебник резьбы по дереву:приемы,техника,изделия 2006 год 27.7 мб
|
Дементьев С.В Резьба по дереву 2008 год 14.4 мб Пособие начинающему резчику по дереву
|
Ф.Жильцов,А.Шалин Методика ускоренного обучения художественной резьбы по дереву 2002 год 5.6 мб Кнмга рекомендована в качестве учебного пособия для учебных заведений |
Е.Банников Резьба по дереву Схемы,технологии,оборудование 5.6 мб Учебное пособие
|
Ю. Альбом шаблоов №2
Простые рисунки для резьбы по дереву (49 фото) » Рисунки для срисовки и не только
Витейка Геометрическая резьба
Скачать
Орнаменты для контурной резьбы по дереву
Скачать
Геометрическая резьба по дереву узоры
Скачать
Геометрическая трехгранно выемчатая резьба
Скачать
Орнаменты для резьбы по дереву для начинающих
Скачать
Резьба по дереву эскизы
Скачать
Геометрическая резьба по дереву эскизы и чертежи
Скачать
Рисунки для резьбы по дереву
Скачать
Трехгранно-выемчатая резьба элементы
Скачать
Абрамцево-Кудринская резьба схема
Скачать
Резьба по дереву элементы геометрической резьбы
Скачать
Трехгранно-выемчатая резьба элементы
Скачать
Контурная резьба по дереву
Скачать
Геометрическая резьба по дереву сколыши
Скачать
Орнаментальная резьба скобчатая
Скачать
Геометрическая трехгранно выемчатая резьба
Скачать
Резьба по дереву орнамент в полосе
Скачать
Контурная резьба
Скачать
Технология выполнения геометрической резьбы
Скачать
Резьба по дереву для начинающих
Скачать
Геометрическая трехгранно выемчатая резьба
Скачать
Геометрическая резьба орнамент
Геометрическая резьба по дереву Витейка
Скачать
Витейка Геометрическая резьба
Скачать
Типы резьбы по дереву
Скачать
Трехгранно выемчатая резьба по дереву схемы
Скачать
Инструменты для плоскорельефной резьбы по дереву
Скачать
Вырезка по дереву
Скачать
Прорезная резьба по дереву эскизы наличники
Скачать
Трехгранно выемчатая резьба по дереву схемы
Скачать
Основные элементы геометрической резьбы по дереву
Скачать
Резьба по дереву контурная резьба
Скачать
Арабская вязь резьба по дереву
Скачать
Вырезание по дереву для новичков
Скачать
Последовательность выполнения линейного орнамента
Ажурная прорезная резьба по дереву эскизы
Скачать
Плоскорельефная резьба по дереву бык
Скачать
Chip Carving на копировальном станке
Скачать
Вырезание по дереву для новичков
Скачать
Витейка Геометрическая резьба
Скачать
Геометрическая резьба по дереву узоры
Скачать
Вырезание по дереву для новичков
Скачать
Резьба по дереву для начинающих чертежи
Скачать
Трафареты для фрезера по дереву чертежи
Скачать
Орнаменты для наличников
Скачать
Шеридан тиснение орнаменты
Скачать
Узоры для прорезной резьбы по дереву
Скачать
Резные наличники из дерева своими руками чертежи и схемы
Скачать
Трансформационное искусство резчиков по дереву в Варанаси, Индия
Чтение: 10 мин.
Как древнее индийское искусство вырезания игрушек из дерева меняет как резчиков, так и их экономику
Devyani Nighoskar Devyani N ighoskar — независимый журналист из Индии
В детстве одной из любимых игрушек Рамчандры был небольшой деревянный грузовик, окрашенный в солнечно-желтый цвет с ярко-красными краями. Катая его по полу, Рамчандра смотрел, как руки его дедушки творят чудеса с точеным деревом, медленно превращая его во что-то совершенно другое: куклу, фигурку, подвижную игрушечную машинку и многое другое. Вскоре он присоединился к своему деду в ремесле. Сегодня 63-летний Рамчандра — один из многих опытных мастеров общины Харади, которая известна производством деревянных лакированных игрушек в Варанаси.
Варанаси, также известный как Бенарас или Каши, — город в северном индийском штате Уттар-Прадеш.
Обладая богатым культурным наследием, Варанаси расположен на берегу реки Ганг, что делает его священным местом для индуистов и популярным туристическим направлением среди иностранных туристов. Другой причиной его популярности является богатая ремесленная промышленность города, которая включает в себя деревянные игрушки, которые формируются в крошечных мастерских, разбросанных по оживленному району Ходжван. Здесь около 3000 мастеров игрушек работают, сгорбившись, полируя, долбя, вырезая, вырезая и изгибая дерево на токарном станке.
«Этот процесс «точения» дерева называется Кхарад, поэтому наше сообщество называется Кхаради», — объяснил Рамчандра New Lines . Он работает на токарном станке на небольшом деревянном блоке, а затем держит гладкую волчок — одну из самых основных среди замысловатых деревянных игрушек ручной работы, в которую входят матрешки, кухонные наборы, подвижные фигурки, мифологические идолы и многие другие.
Рамчандра демонстрирует одну из своих любимых деревянных игрушек: подвижных мудрых обезьян / Devyani Nighoskar Красочный деревянный игрушечный грузовик, сделанный Ramchandra Singh / Devyani Nighoskar Некоторые из этих игрушек выставлены в выставочном зале Рамчандры, который также служит гостиной.
Яркие цвета игрушек дополняют бледно-голубые стены, украшенные несколькими сертификатами в рамках, подтверждающими его мастерство. Но похвалы принадлежат не только ему. 38-летний сын Рамчандры Дхарамрадж тоже продолжает семейное наследие, будучи опытным ремесленником. Вместе они оба управляют своим предприятием Namrata Wooden Handicrafts. «Наше генеалогическое ремесло передается из поколения в поколение в семьях Харади, — сказал мне Дхарамрадж.
Прослеживая эту генеалогию до 17 века, некоторые предполагают, что община изначально находилась под покровительством императоров Великих Моголов и британцев для резьбы по слоновой кости, но мастерам пришлось перейти к резьбе по дереву, когда правительство Индии запретило продажу слоновой кости в 1986.
Тем не менее, Рамчандра считает, что начало деревообработки в Варанаси восходит к эпохе Рамаяны (санскритский эпос, который, как говорят, произошел около 7000 лет назад и является важной частью религиозной истории индуизма), когда их предки, жившие в лесу, начали использовать дерево для изготовления сувениров.
Одним из первых произведенных продуктов была синдура — декоративные контейнеры для хранения киновари — поскольку некоторые индуистские обычаи требуют, чтобы замужние женщины носили киноварь на лбу. Набег на игрушки произошел в ту же эпоху, что и детские погремушки.
Хотя оба эти продукта по-прежнему пользуются высоким спросом, разнообразие и дизайн в этой отрасли продолжают развиваться, стоимость которой в настоящее время составляет около 300 миллионов индийских рупий. (4,1 миллиона долларов США). Игрушки обычно изготавливаются на заказ для экспортеров и розничных продавцов, но некоторые из них выставлены на продажу в их выставочных залах.
Изготовление деревянных игрушек — трудоемкое ремесло, требующее не только мастерства владения токарным станком, но и тщательного внимания к деталям и профессионального мастерства для вырезания замысловатых узоров на изделиях.
В зависимости от размера игрушки из бревна сначала вырезают деревяшки. Для удаления влаги куски нагревают, а затем разглаживают. Затем игрушки формируются на токарном станке и лепятся с помощью ручных инструментов. Перед резьбой на изделии наносится рисунок. Наконец, игрушки раскрашивают и полируют лаком.
Около 200 семей в районе Варанаси Ходжван участвуют в этом сложном процессе, и некоторые из них стали отмеченными наградами шилпкари, или мастерами-ремесленниками. Обычно они нанимают кааригаров по контракту или с поденной оплатой, которые являются квалифицированными и полуквалифицированными мастерами из сообщества, чтобы работать с ними. Этим кааригарам обычно доверяют начальные процессы, но некоторые также работают над более сложными проектами с мастером.
«Время, необходимое для изготовления каждой игрушки, зависит не только от ее размера и требуемой детализации, но и от типа используемого дерева», — сказал 59-летний Рамешвар, лауреат национальной премии в области ремесел и владелец выставочного зала игрушек Balaji.
Рядом с его мастерской находится доска, на которой перечислены три вида древесины и их использование в промышленности: керия (корайя) и эвкалиптовая древесина, которая в основном используется для токарных работ; древесина гуолар, из которой изготавливают идолов и фигурки; и древесина кайма землистого цвета, используемая для сложной резьбы на предметах, не требующих окраски.
«Раньше мы использовали древесину керии, так как она мягкая и с ней легко работать. Но правительство ввело ограничения на его вырубку в 1984, и мы перешли к альтернативам, таким как эвкалипт. Это не дает нам желаемой отделки, а также требует много краски», — сказал Рамешвар. Он поощряет сохранение окружающей среды, поэтому он повторил идею о том, что его сообщество обычно получает древесину из естественно упавших деревьев или растений.
Различные игрушки ручной работы выставлены в выставочном зале Рамешвара Сингха / Devyani Nighoskar Запрет на керию — не первая проблема, с которой столкнулись ремесленники.
За последние несколько десятилетий их игрушки, как и большинство изделий местных ремесел, столкнулись с жесткой конкуренцией со стороны дешевых игрушек массового производства, сделанных в Китае, которые, по данным индийского издания Gaon Connection, захватили почти 80% игрушек Индии. рынок. В том же отчете говорится, что 400 единиц деревянных игрушек были сняты с производства из-за низкого спроса.
Бедственное положение этих производителей игрушек привлекло внимание и инициативу правительства, которая включала финансирование выставок и обучение. Премьер-министр Индии Нарендра Моди представил инициативу «Сделай в Индии», направленную на поощрение продукции местного производства, и эта кампания стала своего рода благом для производителей игрушек. Когда Моди пришел к власти в 2014 году, игрушки Varanasi получили метку GI (географический указатель), которая удостоверяет покупателей, что игрушки являются частью подлинного местного ремесла.
Однако многие ремесленники считают, что эти преимущества доступны только мастерам, которые управляют собственными частными мастерскими.
Кааригары, работающие в этих частных мастерских, продолжают испытывать финансовые трудности, и их произведения искусства не получают признания.
55-летний Кумар — один из таких кааригаров. Он работает в мастерской Баладжи, точит дерево вручную маленьким ножом. Он почти не вздрагивает, когда его длинные почерневшие пальцы превращают дерево в фигурки животных, что выглядит как цельное усилие. «Как кааригар, я вряд ли могу рассчитывать на признание своей работы, но такова наша судьба», — сказал он мне. Другие кааригары, такие как Лал и Рагху, которые работают на токарных станках на собственной арендованной площади, надеются получить скидки от коммунальных служб на свои счета за электроэнергию, стоимость которых высока из-за токарных станков. Но таких скидок, пусть и обещанных в рамках правительственных инициатив, пока добиться не удалось.
Затем последовал карантин, введенный пандемией COVID-19, которая почти остановила производство, сделав жизнь низкооплачиваемых ремесленников еще более опасной.
В рамках государственной программы социального обеспечения «Шрамик Бхаран Пошан Йоджана», запущенной 21 марта 2020 года для помощи наемным работникам, пострадавшим от изоляции, некоторые ремесленники имели право на стипендию в размере 1000 индийских рупий (около 13 долларов США) в месяц. в течение трех месяцев. Но доступ к этой субсидии изначально был бюрократической проблемой для многих семей ремесленников, поскольку им еще предстояло обновить и получить свою «карту ремесленника», которая выдается всем местным ремесленникам в знак признания их навыков. Карта ремесленника является ключевой и должна быть связана с картой Aadhar — национальным удостоверением личности, выданным Управлением уникальной идентификации Индии, — чтобы они могли получить доступ к любым схемам социального обеспечения, направленным на них.
Один молодой ремесленник, Удай Радж Кундер, пришел на помощь своей общине. Используя платформу Khilauna Udyog Sahkari Samiti (Комитет работников индустрии игрушек), созданный его дедушкой Годавари, удостоенным национальной награды в 1953 году, Удай задокументировал информацию о различных ремесленниках и подал заявку на получение их карточек ремесленников.
Подняв громоздкий пакет документов, Удай сказал, что правительство пытается помочь своими инициативами, но реализация должна быть менее бюрократизированной и более эффективной на низовом уровне.
28-летний мужчина работает в небольшой мастерской в своем доме, а выставочный зал служит еще и офисом. Он один из очень немногих молодых людей, которые продолжили семейное наследие изготовления деревянных игрушек. Большинство ремесленников не хотят, чтобы их дети продолжали ремесло, потому что не видят в нем будущего, предпочитая работу в офисе.
Но Удай считает иначе. «Изготовление игрушек — моя страсть, и моя степень в области бизнеса дает мне возможность постоянно вводить новшества в это ремесло и его бизнес и выходить далеко за рамки игрушек», — сказал он, держа в руках свой последний дизайн — полосатый разноцветный деревянный держатель для винных бутылок, который у него есть. изготовлено 100 штук по заказу клиента из США. Удай находится в процессе создания интернет-магазина.
Как внук мастера-ремесленника, Удай признает привилегию, которая позволяет ему продолжать семейное наследие таким образом. Он приписывает Годавари не только свой собственный успех, но и успех производства деревянных игрушек в Варанаси. «Мой дедушка был первым, кто диверсифицировал дизайн и сделал первый экспорт еще в 1970-х годах. В настоящее время я пишу его биографию, которая включает такие малоизвестные его похвалы», — добавил Удай.
82-летний Годавари больше не работает, но внимательно следит за деталями. Он часто наблюдает за санкционированными правительством учебными занятиями, проводимыми в его доме для полуквалифицированных взрослых из семей ремесленников.
Занятия, проводимые по правительственной схеме под названием Каушал Уннаян Прашикшан Карьякрам (программы повышения квалификации), оплачиваются стипендией. В попытке побудить молодых кааригаров развивать свои навыки и продолжать заниматься художественной профессией, правительство требует, чтобы большинство признанных мастеров обучали других ремесленников в своем сообществе.
Возле офиса Удая в небольшой мастерской, состоящей из двух комнат, полным ходом идет тренировка. Около восьми ремесленников сидят на полу в два ряда лицом друг к другу, вырезая и отбивая куски дерева. Но что-то особенное в этой группе ремесленников-стажеров. Почти все они женщины.
Семинар по обучению художников под руководством Годавари Сингха и Удая Раджа Кундера. Правительство штата поручило большинству старших художников и мастеров проводить такие семинары для поощрения местного искусства и ремесел / Devyani NighoskarБольшинство кустарных промыслов в регионе возглавляли мужчины, а женщины помогали с покраской и упаковкой. Женский труд редко имел отдельное финансовое вознаграждение в большинстве местных художественных отраслей. Но Удай надеется изменить это.
«С помощью этих учебных занятий мы особенно поощряем женщин в сообществе заниматься изготовлением деревянных игрушек, обучая их всему, от поиска древесины до вырезания готового изделия», — сказал Удай.
Его заявление находит отклик у женщин. Кумкум, 18-летний стажер, учится одному из первых шагов в процессе изготовления игрушек: разглаживанию. «Только после сглаживания на нем можно формировать и вырезать», — объяснила она, держа в руках гладкий деревянный брусок. Идет третий день обучения, и она уже с нетерпением ждет начала обучения резьбе. «Я видела, как мой отец делал это всю свою жизнь, и я придумала так много дизайнов, чтобы попробовать», — добавила она. После обучения Кумкум планирует получить степень изобразительного искусства в местном университете, что, по ее мнению, даст ей еще больше преимуществ в ее ремесле.
Соученица Кумкума Уша Деви намного старше и так же увлечена ремеслом. Она родом из соседнего города Читракут. Муж и отец 35-летней женщины — мастера резьбы по дереву. «Я получаю массу удовольствия, а также зарабатываю деньги. Это хороший перерыв в моих родительских обязанностях и домашних делах», — сказала она.
Программы обучения, подобные этой, оказались плодотворными для сообщества, поскольку все больше и больше семей, отказавшихся от ремесла, снова начинают заниматься им.
Находясь в избирательном округе премьер-министра, производство деревянных игрушек в Варанаси, без сомнения, пользуется гораздо большим вниманием и преимуществами, чем другие местные художественные отрасли в стране, которые продолжают бороться. Но даже с особым вниманием производители игрушек продолжают сталкиваться с проблемами, будь то медленная и неэффективная реализация государственных инициатив или стремление правительства к оцифровке, которое создало классовый разрыв в обществе.
Что касается игрушечных мастеров Варанаси, похоже, они признают свое преимущество. Высекая чудеса из дерева, они продолжают делать свои игрушки разных цветов и размеров — возможно, это метафора разной степени надежды, которая продолжает формировать ремесленное сообщество.
Магия резьбы по дереву: эволюция на протяжении веков в Сахаранпуре штата Уттар-Прадеш | Meerut News
САХАРАНПУР: Подобно монаху в молитве, 60-летний Мохаммад Бахар находится в медитативном режиме, присел на цементный пол под жестяным навесом, расположенным недалеко от медресе Барелви в Сахаранпуре UP.
«Я занимаюсь резьбой по дереву уже 52 года. Мне было всего 8, когда я начал. В те дни мальчики моего возраста не интересовались образованием, и мы росли, наблюдая, как старшие работают с деревом, создавая замысловатые узоры, пока наши уши привыкали к непрекращающемуся звуку резьбы в течение дня. Это была музыка для наших ушей, и она остается ею до сих пор», — вспоминает Бахар, мастер в третьем поколении и продукт традиции Устад-Шаагирд, которая до сих пор выпускает одних из лучших мастеров в городе.
«Наша деревообрабатывающая промышленность основана на вековых традициях, и моим устадом был сам мой отец», — добавляет Бахар, работающий по контракту с торговцами. Он принадлежит к сильному сообществу ремесленников, костяку индустрии с доходом в 400 крор рупий, процветающей в приграничном районе штата Уттар-Прадеш и обслуживающей рынки по всему миру.
Хотя местные жители говорят, что это ремесло было завезено в Индию с приходом Великих Моголов и быстро процветало в различных регионах, которые попали под влияние Великих Моголов, говорят, что Атта Хуссейн, иммигрант из Мултана, основал первое организованное подразделение резьбы по дереву. в 1882 году в Сахаранпуре, что с годами привело к тому, что город стал центром деревообработки.
Президент Ассоциации резьбы по дереву Сахаранпура (SWCA) Мохаммад Ирфан-Уль-Хак сказал: «Ранее на узоры резьбы в значительной степени повлияли кашмирские узоры, ширмы тонкой формы и работы джаали, ангури, сложные цветочные узоры, таркаши, такай, чилайи и т. д. С течением времени меняющиеся времена бросали тень на отрасль. Сегодня речь идет о современных формах проектирования. На самом деле, в дизайне изделий из дерева Сахаранпур преобладают природные мотивы, такие как деревья, цветы, лианы и, конечно же, листья. Мы часто используем его в наших проектах и крутим и поворачиваем, чтобы придать ему разные стили.
Хотя эта отрасль известна во всем мире благодаря заказам, поступающим из Европы, Ближнего Востока и Америки, пандемия оказала сильное влияние на рабочую силу здесь. «Мы рабочие с поденной оплатой и полностью зависим от деревообрабатывающей промышленности. Covid подорвал нас в финансовом отношении, а длительные блокировки только усугубили наше затруднительное положение. Люди переходили к другим профессиям, пытаясь искать другие места. Но теперь, когда нормальная жизнь возвращается, в отрасли также поступают заказы, и многие из нас снова присоединились к нам. Однако некоторые ремесленники не хотят, чтобы следующее поколение продолжало работать с деревом из-за финансовых проблем и проблем со здоровьем», — сказал Вакар Ахмад, 48-летний ремесленник.
Поскольку эта работа имеет установленную историю передачи таланта резьбы будущим поколениям, она все еще преобладает? Нет! 51-летний Мохаммад Наушад, известный дизайнер миниатюрной резьбы, который работает в этой области последние 44 года, говорит: «Я бы не хотел, чтобы мои дети оставили свое образование и занялись резьбой по дереву.
